偈颂一百四十二首 其五四

从上以来,无不知有,因甚被渠一把把定。

不把定,裂破重关,行摩竭令。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
上堂开示
本偈为南宋临济宗禅僧释广闻上堂为徒众开示时所作,创作于其主持禅寺期间,旨在针对学人普遍存在的法执问题,用机锋语引导学人明悟禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗体,多为禅僧开示、悟道时所作,语言通俗凝练,常含机锋禅理,属于古体诗的特殊分支,在宋代禅林极为盛行。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅门接引学人的峻切期许,意在破除学人对所知障的执着,传递顿悟禅理、通透无碍的禅门旨趣,无世俗悲喜情绪,以禅理开示为核心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“渠”是宋代口语,指代自身的妄念执着。“把定”指牢牢困住、束缚。“重关”指禅门修行中需要突破的三重障碍。“摩竭令”指代禅门的正统接引规范。字词整体没有生僻义,都是当时禅林通用的口语表达。
逐句白话释义
从古至今修行的人,都知道禅理的存在。那为什么还会被自己的执着牢牢束缚住呢?如果不被执着困住,就能突破修行的所有关隘,践行禅门的正统规范。释义完全贴合原文语义,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
本偈是禅门开示作品,核心是告诉修行的人,不要被自己已经掌握的知识、形成的执念束缚,只有放下这些执着,才能突破修行的瓶颈,真正领悟禅理的真谛。内容直白易懂,符合禅门接引普通学人的定位。
跨学科 · 是什么
禅宗破执思想哲学
这是佛教禅宗的核心思想之一,意思是人们的痛苦和障碍都来自于自己的执念,只有放下执念才能获得通透的智慧。这个思想是很多人修身养性的参考理念,容易理解没有太复杂的专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时前两句语速平缓,读出平铺直叙的陈述感。第三句语调上扬,带出设问的疑问语气。第四句语气稍重,突出“把定”的束缚感。后三句语速加快,语调铿锵有力,读出突破障碍的畅达感。每句末尾稍作停顿,整体节奏张弛有度,符合禅门开示的语气特点。
句式仿写指导
可以学习本诗先设问后破立的结构,先提出一个大众普遍存在的问题,再给出反向的解决方案。比如仿写可以写“大家都知道要努力,因甚被懒牢牢困住。不被困,突破瓶颈,得偿所愿”,结构和原诗一致,逻辑清晰。
名句写作应用
“裂破重关,行摩竭令”可以用在描写突破困难、坚持正道的场景里。比如写自己突破学习瓶颈的作文里,可以写“终于攻克了所有知识难点,大有裂破重关,行摩竭令的畅快感”,能让表达更有力量,更有文化底蕴。
关联知识图谱
禅偈同体裁
本作品属于禅偈体裁,禅偈是禅宗特有的诗体,多用来传递禅理、开示学人,是中国古典诗歌的特殊分支,和本作品的体裁属性完全匹配。

名句 CLASSIC LINES

裂破重关,行摩竭令
该句是本偈核心名句,常被后世禅门用作开示接引的标准语,也被传统文化领域用作指代突破瓶颈、践行正道的经典表达,流传范围较广。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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