偈颂一百四十二首 其一一三

大辩若讷,大巧若拙。

如说而行,如行而说。

只如行说不到时如何,潇洒谿山,一天风月。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
上堂开示创作背景
本偈是宋代临济宗偃溪广闻禅师住持寺院期间,上堂为徒众开示修行要旨时所作,创作时间约为南宋理宗年间,旨在回应弟子关于修行中言说与践行关系的疑问,引导学人脱离言教执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代方外诗范畴的禅宗偈颂,是佛教禅师开示徒众、表达禅理的专用文体,兼具诗歌的韵律感与宗教说理属性,在宋代禅宗丛林中被广泛使用,是禅门文字禅的典型载体。
情感 · 解读
核心情感包含对知行合一修行准则的倡导,对执着于表面言说技巧的破斥,以及豁破迷执后,获得的自在洒脱、与天地万物相融的通透禅悦心境,是禅门开悟境界的具象表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「讷」指言语迟钝,不善言辞;「拙」指笨拙,不灵巧;「偈颂」是佛教用于唱诵、说理的文体,句式整齐,韵律和谐;「谿」是「溪」的异体字,指山间的水流。大家可以结合日常积累的字词知识理解这些内容,不需要掌握太复杂的专业术语。这些字词都是理解这首偈颂的基础,掌握之后就能读懂整首作品的表面含义。
逐句白话释义
第一二句的意思是,最有辩才的人看起来好像说话迟钝,最灵巧的人看起来好像十分笨拙。第三四句的意思是,要按照自己说的内容去践行,也要按照自己实际践行的内容去言说。第五句的意思是,如果践行和言说都达不到理想的状态,应该怎么办呢?第六句给出了答案,你看那潇洒自在的溪山,漫天的清风明月,就是最好的答案。
核心主旨概括
这首禅偈主要是教导大家不要执着于表面的言辞技巧和聪明表现,要做到言行一致、知行合一。如果遇到困惑解不开的时候,不妨放下执念,去感受自然万物的美好,就能获得通透的心境。它传递的是一种务实、洒脱的人生态度,适合所有人用来指导自己的日常言行。
跨学科 · 是什么
道家名言引用哲学
这句名言告诉我们,真正有实力的人不会刻意炫耀自己的能力,他们更看重实际行动,而不是表面的表现。这个道理不管是在古代还是现代,不管是修行还是日常工作生活,都是非常适用的。大家平时也可以用这个道理来要求自己,做一个务实低调的人。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句的时候语速要稍慢,语调沉稳,读出厚重的感觉。读第三四句的时候语调要平实,体现出恳切的劝导意味。读第五句设问的时候,语速可以稍快一点,结尾语调上扬,读完之后稍微停顿一下。读最后两句的时候语速要放缓,语调舒展,读出洒脱自在的感觉,读完之后可以稍作停顿再结束,留下回味的空间。
句式仿写指导
大家可以模仿前两句的「大X若X」句式,还有三四句的「如X而X,如X而X」句式来创作。比如可以写「大智若愚,大勇若怯。如思而行,如行而思」,或者「大成若缺,大盈若冲。如诺而守,如守而诺」。仿写的时候要注意前后句子的逻辑对应,前面的内容要和后面的内容形成呼应,整体表达的意思要连贯统一。
名句写作应用
「大辩若讷,大巧若拙」这句话可以用在写为人处世、戒骄戒躁、务实求真类的作文里。比如写关于脚踏实地的主题时,可以这样用:「真正有能力的人从来不会到处炫耀自己的成绩,正所谓大辩若讷,大巧若拙,他们总是默默努力,用实际行动证明自己的实力,最终收获大家的尊重和认可。」
关联知识图谱
《道德经》第四十五章名句同典故
这首偈颂的前两句直接引用了《道德经》中的经典名句,用道家的思想来阐释禅门的修行道理,两个内容的核心含义是一致的,都是倡导人们不要执着于表面的表现,要关注内在的真实品质。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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