偈颂一百四十二首 其一二四

拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月。

大用不存轨则,瞎人何止一城。

无毫发间,无前后际。

只今吴越令行,恼乱春风未已。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
南宋禅门开示创作
本作为南宋临济宗杨岐派僧人释广闻的公案开示偈颂,收录于《偃溪广闻禅师语录》,为接引学人破除分别执念、明了禅法本质所作,学界考证创作时间为南宋理宗年间释广闻住持杭州净慈寺时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅门用于开示、传法的韵文体裁,起源于印度佛教的偈陀文体,汉化后结合中国古典诗歌形式发展而来,是唐宋禅林最常用的开示文体之一,历代禅僧多有创作传世。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅门证悟后打破时空、地域、凡圣分别的自在禅悦,传递出临济宗峻烈直接的禅风,引导学人摒弃刻板范式,明了自性遍在的禅理,无世俗悲欢情绪表达,全为理趣呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
若耶谿是古水名,位于今浙江绍兴东南,传说是春秋时期西施浣纱的地方。峨嵋峰就是峨眉山,位于今四川乐山,是中国佛教四大名山之一。大用指禅门随缘度化的大悲妙用,轨则指固定的规则范式。吴越指今天江苏、浙江一带的古吴越地区。大家学习的时候要注意这些字词的特定含义,不要按照日常意思理解。
逐句白话释义
第一句的意思是拨开若耶溪上笼罩的云层。第二句的意思是把明月高挂在峨眉山的峰顶。第三句说禅门的大悲妙用从来没有固定的规则范式。第四句说被错误认知误导的修行人,哪里止一城的数量。第五句说真理没有一毫一发的间隔。第六句说真理也没有过去和未来的界限。第七句说如今吴越一带禅法广泛传播。第八句说恼乱的春风从来没有停止过。
核心主旨与内容概括
这是南宋禅僧写的开示偈颂,核心是告诉修学人要打破分别执念。禅法没有固定的形式,也没有时空的阻隔,到处都存在。大家不要被刻板的规则束缚,要用心体悟自性的本来面目。这首偈没有世俗的抒情内容,全部都是禅理的表达。
跨学科 · 是什么
若耶溪与峨眉山的地理属性地理学
若耶溪位于浙江省绍兴市柯桥区,全长26.5公里,是绍兴重要的古水系。峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市,最高海拔3099米,是世界文化与自然双重遗产。大家可以在地图上找到这两个地点,感受它们的距离。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候每句停顿均匀,语速不要太快。前两句语调稍微上扬,读出开阔的感觉。中间四句语气要沉稳,读出笃定的感觉。最后两句语调平缓,读出余味悠长的感觉。大家可以多诵读几遍,体会偈颂的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写前两句的动宾结构,选择两处不同的景物,搭配对应的动作,来表达统一的主旨。比如可以写“扫尽长城关外雪,静立洞庭湖畔风”。仿写的时候要注意前后两句的对仗工整,意境统一。
核心名句日常写作应用
“拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月”这句可以用在描写突破困境、心胸开阔的场景中。比如写自己解决了困扰很久的难题时,可以用“我此刻的心境,正像偈子里说的‘拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月’,豁然开朗”。大家写作的时候可以灵活运用。
关联知识图谱
若耶溪同意象
若耶溪是中国古典诗词中常用的江南山水意象,多次出现在唐诗、宋词、禅偈中,常用来指代江南秀丽风景或清净修为的境界。
峨眉山同意象
峨眉山是中国古典诗词中常用的西南名山意象,也是佛教四大名山之一,常用来指代高洁的境界或禅门圣地。

名句 CLASSIC LINES

拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月
该句是禅偈中借象喻理的经典名句,以具象的山水动作比喻抽象的禅理修为,后世被广泛用于禅门开示、古典散文创作中,历代禅林评价其为“破执第一妙喻”。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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