偈颂十八首 其一○

大小黄面瞿昙老,了了了时何曾了。

因忆明星出现时,夜来霜重知多少。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
南宋曹洞宗开示偈
本作品为南宋曹洞宗僧人释如净所作,是其日常开示禅众时创作的偈颂,旨在破除学人对开悟境界的执念,无明确可考的具体创作时间与事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂,为七言四句结构,是禅宗僧人阐释禅理、开示信众的专用文体,不严格遵循近体诗格律要求,语言通俗直白,暗含禅机,是佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本作品核心为阐释禅宗“无所得”的义理,破除修行者对“开悟”“了脱”等境界的执念,引导学人破除分别心,契合曹洞宗“默照禅”的核心宗旨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄面瞿昙是对释迦牟尼佛的别称,因释迦牟尼佛面色微黄,瞿昙是其族姓。了了指明了、开悟,达到通透的修行境界。明星出现时指代释迦牟尼佛在菩提树下睹明星而悟道的典故。霜重既指当夜霜露浓重,也暗指修行路上的障碍重重。这几个核心字词是理解全诗禅理的基础,不需要额外的文学化修饰,直白表意即可。普通读者掌握这些字词含义就能读懂全诗的表层意思。
逐句白话释义
第一句的意思是大家都知道的那位黄面的释迦牟尼佛。第二句的意思是就算你觉得自己已经完全明了、彻底开悟了,又哪里是真的“了”了呢。第三句的意思是于是回忆起当年佛陀在菩提树下看到明星出现悟道的时刻。第四句的意思是那天夜里霜露浓重,又有多少人知道其中真正的含义呢。整个释义完全贴合原文语义,没有添加额外的引申解读,普通读者可以直接通过释义理解全诗的基本内容。
核心主旨与内容概括
这首偈颂开篇点出讨论的对象是释迦牟尼佛。第二句直接抛出核心观点,破除大家对“开悟”境界的执念。第三句引用佛陀悟道的经典典故作为佐证。第四句以反问收尾,留给读者思考的空间。整首作品没有复杂的修饰,语言直白,核心是阐释禅宗“无所得”的基本义理,引导修行者不要执着于所谓的开悟境界。
跨学科 · 是什么
佛教哲学义理解析哲学
这首作品涉及的是佛教禅宗的核心哲学思想。禅宗认为真正的开悟是没有固定的“了”的状态的,执着于“我已经开悟了”本身就是一种执念。普通人不需要掌握复杂的佛教术语,就能理解其中不要执着于某个固定状态的道理。这种思想和中国传统道家的“无为”思想也有一定的相通之处。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品的时候,第一句的节奏可以划分为大小/黄面/瞿昙老,语速稍缓,语气平实。第二句“了了了时/何曾了,重读三个“了”字,语气带一点反问的意味。第三句因忆/明星/出现时,语速放慢,带出回忆的感觉。第四句夜来/霜重/知多少,语气放轻,收尾有余味。整体诵读不需要过高的情绪起伏,保持平实沉静的语气即可。
基础句式仿写指导
这首作品的核心句式是用同一个字的反复叠用加反问的结构。仿写的时候可以先找到一个想要表达的核心观点,选择一个核心字进行多次叠用,最后用反问句收尾。比如想要表达不要执着于成功的观点,可以写成“成成成时何曾成”。仿写不需要严格押韵,只要表意清晰即可。
核心名句写作应用
“了了了时何曾了”这句名句可以用在表达不要执着于某个固定结果的写作场景中。比如写关于放下执念的作文的时候,可以引用这句名句,说明追求目标的时候不要执着于所谓的完美结果。也可以用在劝诫他人不要因为取得一点成绩就骄傲自满的场景中。

名句 CLASSIC LINES

了了了时何曾了
该句通过“了”字的三次叠用形成机锋,直指禅门破除执念的核心义理。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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