褙语录
路不赍粮笑复歌，三更月下入无何。
太平谁整闲戈甲，王库初无如是刀。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦 · 超脱
创作背景
禅门开示创作
本偈为南宋时期禅宗僧人接引学人时所作，具体作者无明确权威史料记载。创作目的是通过通俗的诗句破除学人的法执与我执，阐释无住生心的核心禅理，没有明确的特定历史事件触发创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教文学中的禅门偈颂体裁，采用七言四句的固定形制，是禅宗祖师开示、接引学人的常用文体。这类作品语言直白通俗，暗藏禅理机锋，不需要过多的文学修饰，以传递禅学思想为核心目标。偈颂在唐宋时期随着禅宗的发展逐渐成熟，成为中国古典诗歌中独具特色的一个门类，在佛教文化圈有广泛的影响力。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅者开悟后的自在旷达，没有世俗的牵挂与烦恼。作者传递出对无拘无束修行状态的认同，也表达了对破除执念、自性清净的禅门理想的推崇，整体情感基调明快通透，没有丝毫沉郁之感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“赍粮”指外出时携带的干粮，是古代人出行的必备物品。“无何”是“无何有之乡”的简称，原本是道家经典中的概念，此处被禅宗借用，指代超脱一切世俗束缚的空性境界。“如是刀”是禅门对能断除一切烦恼的智慧的比喻，代指修行者的通透悟性。
逐句白话释义
第一句的意思是走在路上不需要携带干粮，一路都有欢笑和歌声相伴。第二句的意思是在三更天的明亮月光下，进入了没有任何世俗牵挂的空性境界。第三句的意思是天下太平的时候，谁会去整理那些闲置不用的戈甲兵器呢。第四句的意思是王者的府库里面，本来就没有这样能够断除烦恼的智慧刀。
核心主旨概括
本首作品是典型的宋代禅门偈颂，没有复杂的文学修饰。整首偈子通过描写禅者云游的日常状态，生动表现了开悟后的禅者无牵无挂、自在逍遥的精神状态，也向读者阐释了禅宗破除执念、自性清净的核心修行理念。
跨学科 · 是什么
禅宗无执思想哲学|宗教学
本句描写的禅者出行不带干粮的状态，本质上是禅宗无执思想的具象化表达。禅宗认为修行者要放下对物质、对世俗观念的一切执念，做到内心没有牵挂，才能获得真正的自在。这种思想和道家的逍遥观有一定的共通之处，但是核心更偏向于对内心烦恼的断除。
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读写应用
诵读指导
本偈是七言四句的作品，诵读时每句按照2-2-3的节奏断句即可。第一、二句要读得轻快明快，体现出禅者的喜悦状态。第三句的设问语气可以略微上扬，第四句要读得沉稳笃定，体现出禅理的通透感。整首偈子的诵读速度不需要太快，保持舒缓旷达的语气就好。
句式仿写指导
可以仿写本偈前两句的七言句式结构，用来表现自在逍遥的状态。仿写时可以先写外在的行为动作，再写对应的精神境界，不需要用太华丽的辞藻，直白自然就好。比如可以仿写“身不携物闲中走，晚风拂面入深林”，就很好地体现出了随性出游的自在感。
名句写作应用
核心名句“路不赍粮笑复歌，三更月下入无何”可以用于描写逍遥自在、无拘无束的生活状态的写作场景中。比如写随性出游的游记时，可以引用这句诗来表现没有规划、随心而行的快乐。写关于人生态度的随笔时，也可以引用这句诗来表达自己放下世俗牵挂、追求内心自在的生活理念。
关联知识图谱
《金刚经》“应无所住而生其心”同思想
本偈的核心思想和《金刚经》的核心观点高度同源。《金刚经》提出的“应无所住而生其心”，就是要求修行者不执着于任何外在的事物和内在的念头，和本偈描写的禅者不带干粮、无牵无挂的状态完全契合。禅宗的各类偈颂大多都是对这部经典核心思想的具象化阐释。
名句 CLASSIC LINES
路不赍粮笑复歌，三更月下入无何
这两句勾勒出禅者云游四方、了无牵挂的形象。
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作者 POET
释广闻 1189年-1263年
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