牧长老以其师立庵像请赞

不禀释迦文,踏翻华藏界。

由天台南觉城东,提苏州有常州有。

立委羽重关,札洪塘硬寨。

如是三十年,起妙喜正派。

若言老子见青山,行人更在青山外。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
释迦文指释迦牟尼佛,华藏界是佛教中毗卢遮那佛的净土世界。天台指浙江天台山,是佛教天台宗发源地。妙喜是南宋高僧大慧宗杲的号,是临济宗杨岐派的核心代表人物。委羽、洪塘都是浙江境内的古地名,为立庵禅师弘法的地点。老子在这里是作者的自称。
逐句白话释义
不遵从释迦牟尼的现成言教,直接踏翻了整个华藏世界。从天台山以南、南觉城以东的地方而来,提举苏州有、常州有的禅门机锋语。在委羽山设立重重关隘,在洪塘扎下硬寨一样的修行阵地。像这样弘法三十年,承继了妙喜禅师的正宗法脉。如果说我已经见到了青山的本来面目,其实还有行路的人更远在青山的外面。
核心主旨与内容概括
这首作品是释绍昙为高僧立庵禅师的画像所作的赞语,概括了立庵禅师一生的弘法经历,称赞他继承了大慧宗杲的禅法正宗,最后用两句机锋语点明禅法境界没有止境的道理,整体语言刚劲有力,完全符合禅门赞偈的风格特点。
跨学科 · 是什么
宋代禅门请赞风俗历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期,高僧圆寂后弟子请当时有名的禅师为其画像题赞是非常普遍的风俗。这类赞偈既可以记录高僧的生平功绩,也可以暗含禅理,是研究宋代禅宗史的重要一手资料,具有很高的历史文献价值,很多内容可以和《五灯会元》等禅宗史料互相印证。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品的时候要注意节奏刚劲有力,不要读得过于舒缓。每两句为一个停顿单元,“不禀释迦文,踏翻华藏界”两句要读得有气势,最后两句“若言老子见青山,行人更在青山外”要读得略带余味,语速可以稍微放慢一点,突出其中的哲理意味。
基础句式仿写指导
可以仿写这首作品最后两句的层进句式,用来表达境界的层递性。比如写学习的境界可以写“若言吾已登峰顶,更高峰在白云外”,写追梦的境界可以写“若言吾已达目标,更远目标在长路外”,仿写的时候要注意前后句的逻辑层进关系,后面一句要比前面一句的境界更高一层。
核心名句写作应用
“若言老子见青山,行人更在青山外”可以用在表达追求永无止境、人生境界不断提升的写作场景中。比如写议论文论述学无止境的主题时可以用:古人云“若言老子见青山,行人更在青山外”,我们永远不能满足于已经取得的成绩,要不断向着更高的目标前进。
关联知识图谱
临济宗杨岐派同源宗派
本作品中提到的妙喜(大慧宗杲)是临济宗杨岐派的核心代表人物,立庵禅师是他的法脉传人,这首赞偈是临济宗杨岐派师资传承的直接文献证据,和临济宗杨岐派的发展历史直接相关。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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