题钱明仲汲古堂

自一而三散万殊,学惟定力是功夫。

十分谨处持槃水,万理䌷来似辘轳。

痴叔床空唯易在,濂溪阁冷有图无。

希天穷到渊渊地,子肯闲来拥地炉。

基础信息 BASIC

情感勉励
创作背景
题赠友人书斋
这首诗是宋末元初理学家陈普为友人钱明仲的书斋“汲古堂”所作的题赠诗,创作时间约为元初至元年间,创作动因是受钱明仲所托,为其书斋题写咏叹,彰显书斋治学向古、探求精义的内核。内容全程围绕治学宗旨展开,未涉及作者个人生平经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌近体诗的核心体裁之一,起源于南朝齐永明时期的新体诗,到初唐沈佺期、宋之问时期完全定型。全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗,平仄、押韵都有严格规范。历代文人多用此体裁抒发情志、酬唱赠答,是古典诗词中应用范围最广的体裁之一。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对书斋主人钱明仲的真诚赞许与治学劝勉,既肯定了汲古堂探求学理根本的定位,也勉励友人秉持定力、深耕儒学义理,追求贯通天人的治学境界,情感真挚恳切,融理趣于赠答之中。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.万殊:指世间万事万物的不同形态。2.定力:本为佛教术语,此处指治学的恒心与专注力。3.槃水:盘中盛放的清水,古人常用来比喻心境澄澈、持守严谨。4.辘轳:井边汲水的装置,此处比喻从典籍中抽绎梳理义理的过程。5.痴叔:指西晋学者王湛,家族中人都以为他痴傻,实则精通《周易》,学识渊博。6.濂溪:指北宋理学家周敦颐,号濂溪先生,是宋明理学的开创者,著有《太极图说》。7.希天:指追求达到与天德相通的最高治学境界。8.渊渊地:指义理深邃的根本层面。
逐句白话释义
1.第一句:从唯一的本源分化出天地人三才,再散化为世间万千不同的事物。2.第二句:治学最重要的功夫就是秉持坚定的恒心与专注力。3.第三句:要像端着盛满水的盘子一样万分谨慎,持守内心的澄澈与治学的严谨。4.第四句:梳理万千义理的过程就像用辘轳从井里汲水一样,有序地从根源处抽绎出来。5.第五句:西晋的痴叔王湛床榻空空,只有《周易》一直伴随他左右。6.第六句:濂溪先生周敦颐的阁子冷冷清清,不知道他的太极图还在不在。7.第七句:追求通达天德的治学境界要穷究到最深邃的义理根本。8.第八句:你难道肯闲着没事,整天守着地上的火炉虚度光阴吗?
核心主旨概括
1.这首诗是作者为友人钱明仲的汲古堂书斋所作的题赠诗。2.全诗围绕宋代理学的治学宗旨展开,既契合了“汲古”即探求学理古源的书斋命名内涵。3.也表达了对友人钱明仲治学态度的赞许。4.同时勉励友人要秉持治学的定力,从根本处入手梳理儒家义理。5.要以古代先贤王湛、周敦颐为榜样,深耕学术。6.不要虚度光阴,要追求贯通天人的最高治学境界。7.全诗将抽象的理学义理融入形象的比喻与典故之中,读来毫无枯燥之感。8.充分体现了宋代理学诗的典型特点。
跨学科 · 是什么
理一分殊思想哲学
1.这句诗里提到的“自一而三散万殊”是宋代理学“理一分殊”思想的通俗表达。2.这里的“一”指的是世间万物共同的本源天理。3.“三”指的是天、地、人三才,是天理演化的核心中间环节。4.“万殊”指的是世间万事万物各自不同的具体形态和具体之理。5.这一思想最早由北宋理学家程颐提出,后来朱熹对其做了系统的阐释。6.陈普作为朱熹的四传弟子,对这一思想有非常深刻的理解。7.这句诗用非常凝练的语言,把抽象的哲学命题讲得通俗易懂。8.也点明了治学首先要明辨本源与分支的逻辑关系。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗的诵读节奏整体要沉稳舒缓,符合理学诗庄重恳切的语气。2.首联两句每句的停顿为“自一而三/散万殊,学惟定力/是功夫”,重音放在“散”“定力”两个词上,点明核心观点。3.颔联两句停顿为“十分谨处/持槃水,万理䌷来/似辘轳”,重音放在“谨”“辘轳”上,突出比喻的形象性。4.颈联两句停顿为“痴叔床空/唯易在,濂溪阁冷/有图无”,语气要稍带赞叹,重音放在“易”“图”两个字上,突出典故的核心。5.尾联两句停顿为“希天穷到/渊渊地,子肯闲来/拥地炉”,前句要读出厚重感,后句要读出反问的劝勉语气。6.全诗整体语速不要太快,每联之间可以稍作停顿。7.要读出作者恳切劝勉的语气,不要读得过于轻浮。8.全诗押韵的字是“殊、夫、轳、无、炉”,诵读时要把韵脚读得饱满清晰。
基础句式仿写指导
1.这首诗的开篇“自一而三散万殊,学惟定力是功夫”采用了“事理概括+观点点明”的句式,非常适合用来写劝勉类的内容。2.仿写时首先要先写一个大家普遍认可的事理规律,再点明对应的行事要求。3.比如写劝人读书的内容,可以仿写为“自简而繁通万卷,读惟恒心是要途”。4.写劝人修身的内容,可以仿写为“自内而外正百行,身惟慎独是根基”。5.仿写时要注意两句的平仄对应,虽然不用严格符合格律,但尽量读来朗朗上口。6.前句可以用比喻或者事理演化的表述,后句直接点明核心观点。7.这种句式简洁有力,非常适合用来作为文章的开篇或者劝勉他人的赠语。8.仿写时可以结合自己想要表达的主题,灵活替换对应的内容即可。
核心名句写作应用
1.核心名句“自一而三散万殊,学惟定力是功夫”适合用在与治学、恒心、求本溯源相关的写作场景中。2.比如写关于学习方法的作文时,可以用这句话开篇,点明学习首先要明辨根本,还要有恒心的核心观点。3.比如写“无论是学习专业知识还是培养兴趣爱好,我们都要记住‘自一而三散万殊,学惟定力是功夫’,首先理清知识的体系脉络,再秉持恒心深耕,才能取得好的成果。”4.也可以用在劝勉他人的书信或者赠语中,送给正在备考或者深耕学术的朋友。5.还可以用在关于传统文化、治学精神的演讲稿中,作为论据增强说服力。6.这句话把抽象的治学道理讲得非常凝练,用在写作中能够提升内容的文化底蕴。7.使用时不需要额外过多解释,大部分读者都能理解其中的含义。8.注意不要用在和治学、恒心无关的场景中,避免使用不当。
关联知识图谱
《大学》格物致知思想同思想
1.这首诗的核心治学思想和儒家经典《大学》中的“格物致知”思想同源。2.二者都强调治学要从根本入手,探究事物的本质原理。3.都注重治学过程中的恒心与专注力的重要性。4.都是传统儒家治学体系的核心内容。5.陈普作为理学家,其思想核心继承自儒家经典的相关论述。6.将二者关联起来,能够更好地理解这首诗的思想内核。7.也能更全面地理解宋代理学对传统儒家思想的传承与发展。8.这一关联是传统治学思想体系内的同源关联。

名句 CLASSIC LINES

自一而三散万殊,学惟定力是功夫
这句是全诗的核心名句,开篇直接点明理学治学的核心逻辑。

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作者 POET

陈梦庚 1190~1266/1267
南宋官员、诗人

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