池上闲吟二首 二

非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩余。

非道非僧非俗吏,褐裘乌帽闭门居。

梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。

虽未定知生与死,其间胜负两何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
洛阳闲居时期创作
本诗作于唐文宗大和年间(827-835),诗人时任太子少傅分司东都,无实职政务,闲居洛阳履道里私园,创作动因是抒发脱离官场俗务后的自在心境,属于其晚年闲适诗序列的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,二、四、六、八句押平声韵,中间两联严格对仗,是唐代成熟的格律诗体裁,在古典诗歌体系中占有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年半隐状态下摆脱世俗束缚的自在旷达,融合了道家齐物思想与儒家乐天知命的精神,历代主流解读均将其视为白居易闲适诗的典型代表,情感层次清晰通透,无愤懑不平的负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兰若指佛教寺庙,是梵语“阿兰若”的简称。褐裘指粗毛制成的皮衣,是古代平民或闲居官员的常见服饰。乌帽指黑色的便帽,唐代闲居官员和平民都可佩戴。庄周梦蝶典故出自《庄子》,讲庄子梦见自己变成蝴蝶,醒后分不清自己是蝴蝶还是庄周。濠梁观鱼典故也出自《庄子》,讲庄子和惠子在濠水桥上讨论鱼是否快乐的故事。宁殊的意思是难道有区别。胜负在这里指世俗认知里的得失利弊。
逐句白话释义
第一句写这个地方不是庄园不是住宅也不是寺庙,第二句写这里有十多亩地,种着竹子树木,还有池塘和亭子。第三句写我不是道士不是和尚也不是俗务缠身的官吏,第四句写我穿着粗毛皮衣戴着黑帽子,关着门居住。第五句写我在梦里随意游荡,难道和庄子梦里的蝴蝶有什么区别吗?第六句写只要心里快乐身体清闲,我就是濠水桥上庄子说的快乐鱼儿。第七句写虽然我还没弄明白生和死的真正道理,第八句写这之间的得失胜负又能怎么样呢。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚年闲居洛阳私园的生活状态,连用四个“非”字说明自己摆脱了世俗身份的束缚,又化用两个庄子的典故,表达了自己不问世俗得失、只追求内心快乐和身体清闲的旷达心境,体现了诗人乐天知命的人生态度。
跨学科 · 是什么
唐代私家园林形制社会学
诗里写的十亩竹树池亭的私家园林,是唐代中晚期闲居官员的常见住宅配置。这类园林一般会种竹子、树木,挖池塘建亭子,用来满足闲居时的休闲需求,是唐代城市居住文化的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平和,节奏不要太快。第一二句每七字中间断一次,“非庄非宅/非兰若,竹树池亭/十亩余”,第三四句同样断句,“非道非僧/非俗吏,褐裘乌帽/闭门居”,第五六句可以稍微放慢速度,突出闲适的感觉,第七八句的反问语气可以稍微加重一点,体现旷达的态度。
基础句式仿写指导
可以仿写诗里连用三个“非”的句式来表达身份或事物的特殊性,比如写自己的书房可以说“非斋非馆非书房,笔墨纸砚半架余”,写自己的状态可以说“非忙非闲非躺平,清茶小卷日初长”,仿写的时候要注意前后内容对应,句式整齐,符合口语习惯。
核心名句写作应用
“梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼”这句可以用在描写休闲生活、表达淡泊心境的作文里,比如写周末去公园游玩的感受可以用,写自己摆脱学习压力后的轻松状态也可以用,比如:“考完试的那个下午,我在湖边坐着吹晚风,忽然就懂了白居易说的‘梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼’的感觉,什么排名、作业都暂时抛到了脑后。”
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
本诗颈联化用庄周梦蝶的典故,该典故出自《庄子·齐物论》,是道家齐物思想的经典表述,常被后世文学作品用来形容恍惚自在、物我两忘的状态。
濠梁观鱼同典故
本诗颈联化用濠梁观鱼的典故,该典故出自《庄子·秋水》,常被后世文学作品用来形容自在闲适、自得其乐的生活状态,与本诗的核心情感高度契合。

名句 CLASSIC LINES

梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼
该句化用庄周梦蝶、濠梁观鱼两个经典道家典故。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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