上高疏寮处州守

吴惟信 · 宋

神仙来守神仙地，铭石庭空画戟森。

道接圣贤韩愈学，诗关风教杜陵心。

二年鼓角传清调，万古溪山得赏音。

即有诏书催入觐，金莲夜草玉堂深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感赞美

创作背景

南宋投赠高似孙作

本诗创作于南宋嘉定年间，创作动因是高似孙（号疏寮）任处州知州期满政绩优异，即将奉诏入朝，时人作诗赞美其任职期间的政绩与才学，以示祝贺，属于宋代文人交游的常规礼仪性创作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种，起源于南北朝，成熟于唐代，全诗共八句每句七字，要求严格的平仄、押韵、对仗规则，是古典诗词中应用广泛的正统体裁，历代有大量经典作品传世，在古典文学体系中拥有极高的文体地位。

情感 · 解读

本诗核心情感为对处州知州高疏寮才学、政绩的由衷赞美，同时表达对其即将入朝升迁的美好祝愿，情感真挚恳切，分寸得宜，符合宋代投赠类诗作的典型情感表达逻辑，无过度阿谀的俗套内容。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 疏寮是南宋文士高似孙的号，时任处州知州，是本诗的赠予对象。2. 处州守对应宋代知州职务，是处州的最高行政长官。3. 画戟是古代官府门前的仪仗器具，象征官员的身份与朝廷威仪。4. 杜陵指唐代诗人杜甫，杜甫自号杜陵野老，是儒家诗人的典型代表。5. 入觐指地方官员入朝觐见皇帝，是宋代地方官升迁的前置程序。6. 玉堂是宋代对翰林院的别称，是中央起草诏书的核心机构。7. 金莲指金莲烛，是皇帝赏赐给翰林院学士的特殊照明器具，象征特殊恩宠。8. 风教指诗歌的社会教化功能，是儒家诗教观的核心内容。

逐句白话释义

1. 首句称赞任职处州的高疏寮如神仙般贤明，而处州本地山水秀丽宛若仙境。2. 官府庭院中刻石矗立，仪仗排列整齐，氛围庄重肃穆。3. 颔联赞美高疏寮的儒学修养传承自古圣先贤，堪比唐代大儒韩愈的学问造诣。4. 他的诗歌创作紧扣社会教化功能，怀抱和诗圣杜甫一样的济世仁心。5. 颈联写他任职处州两年期间，政令清明，当地处处流传着他治理有方的美名。6. 处州流传千古的溪山胜景，也终于遇到了真正懂得欣赏其美的知音。7. 尾联预祝朝廷很快就会下发诏书，催促他入京觐见皇帝。8. 未来他将任职翰林院，在深夜就着皇帝赏赐的金莲烛起草重要诏令。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是一首典型的宋代投赠诗作，赠予即将任满入朝的处州知州高疏寮。2. 全诗围绕赞美高疏寮的才学、政绩展开，层层递进，情感真挚。3. 首联点明高疏寮的身份与处州的地理特点，烘托出主人公的不凡气度。4. 颔联从才学层面赞美他的儒学修养与文学造诣，用典贴切自然。5. 颈联从政绩层面赞美他治理处州的功绩，得到了当地百姓与山水的认可。6. 尾联表达对他未来仕途的美好祝愿，预祝他入朝高升，进入中央核心机构任职。7. 全诗语言典雅，对仗工整，符合宋代投赠诗的典型创作规范。8. 没有过度的阿谀奉承，赞美内容贴合高疏寮的实际情况，显得真诚得体。

跨学科 · 是什么

宋代知州制度历史学

1. 宋代地方最高行政长官为知州，由中央直接派遣文官担任。2. 知州掌管一州的行政、司法、军事等全部权力，是宋代加强中央集权的重要制度设计。3. 宋代知州的仪仗中包含画戟等器具，用来彰显官员的身份与朝廷的威严。4. 处州作为宋代两浙路的州郡，知州的品级为从五品，任职期满后政绩优异者可升入中央任职。5. 本诗中称高疏寮为「处州守」，是宋代对知州的通用尊称。6. 高疏寮任处州知州的时间为南宋嘉定年间，是南宋中期文化较为繁荣的阶段。7. 宋代文人盛行投赠诗给即将升迁的官员，是当时文人交游的常见方式。8. 本诗的创作也反映了宋代文官体系下，地方官员升迁的普遍路径。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗为七言律诗，诵读时每句按照「二二三」的节奏断句，韵律感更强。2. 首联语气平缓庄重，读出对主人公的赞美与场景的肃穆感。3. 颔联语气上扬，突出对主人公才学的赞美之情，重读「韩愈学」「杜陵心」两个关键词。4. 颈联语气舒展，读出对主人公政绩的认可与对处州山水的赞叹。5. 尾联语气明快，读出对主人公未来仕途的美好祝愿的愉悦感。6. 全诗押韵为平声「侵」韵，诵读时韵脚适当拉长，体现近体诗的韵律美。7. 诵读速度保持中等，每分钟约60字左右，不要过快破坏诗歌的典雅氛围。8. 整体语气要真诚恳切，符合投赠诗的情感基调。

句式仿写指导

1. 可以仿写本诗颔联的对仗句式，用两位古今名人作比来赞美他人的才学。2. 仿写时要注意上下句词性相对，语义相关，对仗工整。3. 示例：「文承苏子东坡笔，武继冠军去病威。」4. 也可以仿写本诗尾联的祝福句式，用来表达对他人事业发展的美好祝愿。5. 仿写时要注意贴合祝福对象的实际身份，不要过于夸张。6. 示例：「即有捷报传故里，红旗漫卷最高台。」7. 仿写时要注意保持七言的句式特点，语言尽量典雅得体。8. 可以多练习对仗句式的创作，提升古典诗词的写作能力。

名句写作应用

1. 核心名句「道接圣贤韩愈学，诗关风教杜陵心」可以用来赞美文人的才学与家国情怀。2. 比如在写给老师的感谢信中，可以用这句来赞美老师的儒学修养与教育理念。3. 也可以在文学评论文章中，用来评价某位作家的创作有着深厚的文化传承与社会责任感。4. 在文化类活动的致辞中，也可以用这句来赞美德高望重的文化工作者。5. 使用时要注意适用对象必须是有较高文化修养的人，不要用于普通的场合。6. 这句的赞美程度较高，适合用于比较正式的书面写作场景。7. 也可以截取半句使用，比如「诗关风教杜陵心」用来评价关注现实的文学作品。8. 使用时尽量注明出处，能够增强文字的文化底蕴。

关联知识图谱

《登高》（杜甫）同体裁

1. 《登高》是唐代诗人杜甫创作的经典七言律诗，被后世誉为七言律诗的压卷之作。2. 本诗与《登高》属于相同的古典诗词体裁，都严格遵循七言律诗的创作规范。3. 两首诗都采用平声韵，中间两联对仗工整，符合近体诗的格律要求。4. 本诗中提到的「杜陵心」正是以《登高》作者杜甫的创作情怀为参照。5. 两首诗都体现了儒家知识分子的家国情怀，有着相似的精神内核。6. 阅读《登高》能够更好地理解本诗用典的含义，以及七言律诗的艺术魅力。7. 二者都是中国古典七言律诗中的优秀作品，分别代表了唐宋两个朝代的创作特点。8. 对比阅读两首诗，能够清晰看到七言律诗从唐代到宋代的发展流变。

名句 CLASSIC LINES

道接圣贤韩愈学，诗关风教杜陵心

该句为本诗核心名句，以韩愈、杜甫两位文坛圣贤作比，精准概括了高疏寮的儒学修养与诗歌创作的社会价值，对仗工整用典贴切，是宋代投赠诗中的经典佳句，常被后世用来赞美文人的才学与家国情怀。

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赞美历史学地理学社会学

作者 POET

吴惟信