天竺逢僧礼
于今僧辈少，学业又全疏。
日莫山深处，相迎有浩初。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感感慨
创作背景
中唐游历天竺山所作
本诗为白居易任杭州刺史期间游历天竺山时所作，创作时间为唐穆宗长庆二年（822年）至长庆四年（824年）之间。当时中唐朝廷先后推行两次灭佛政策，僧尼数量锐减，多数寺院佛法传承断裂，是本诗前两句创作的时代背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句，全篇共四句，每句五字，格律规整，是唐代流行的短小诗歌体裁。五言绝句起源于汉魏乐府小诗，到唐代发展成熟，以篇幅短小、意蕴悠长为核心特点，在唐诗中占有重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，第一层是对中唐时期僧人群体数量减少、佛法学业普遍荒疏现状的淡淡慨叹，第二层是在深山日暮的寂寥场景中，偶遇持礼好学的僧人浩初的意外欣喜，整体心境冲淡平和，暗含对坚守本心者的赞许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“莫”是通假字，通“暮”，意思是傍晚。“疏”的意思是荒废、不精熟。“浩初”是诗中所遇僧人的法号。“天竺”指杭州天竺山，是唐代著名的佛教名山。大家读的时候要注意“莫”的通假用法，不要理解成“不要”的意思。这些字词都是读懂这首诗的基础，掌握之后就能轻松理解全诗的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是如今的僧人数量已经很少了。第二句的意思是剩下的僧人，佛法学业也大多都荒废稀疏了。第三句的意思是傍晚时分，我走到天竺山的深处。第四句的意思是有个法号叫浩初的僧人，特意前来迎接我。这个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思，方便大家准确理解原文内容。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人白居易在杭州任刺史期间，游历天竺山时的一段小经历。当时的僧界整体状况不好，僧人少，学业也荒疏，诗人本来在傍晚的深山中会觉得寂寥，没想到遇到了浩初和尚前来迎接。全诗既暗含了对当下僧界状况的慨叹，也流露出偶遇有志僧人的欣喜之情，整体风格平实自然，没有华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
天竺山地貌特征地理学
诗句中提到的天竺山位于现在的杭州西湖西部，属于天目山的余脉。这里山林茂密，纵深很长，越往山里走人烟越少。傍晚的时候山里光线昏暗，和诗里“日莫山深处”的描述完全一致。大家去杭州旅游的时候，还可以去天竺山参观，现在那里还保留着三座唐代就有的古寺。
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读写应用
基础诵读指导
这首五言绝句的诵读节奏很规整，每句按照“2-2-1”或者“2-1-2”的方式断句就可以。第一句读“于今/僧辈/少”，语速稍缓，带出慨叹的语气。第二句读“学业/又/全疏”，语气稍沉，对应内容里的遗憾感。第三句读“日莫/山深/处”，语速放慢，营造深山的空旷感。第四句读“相迎/有/浩初”，语气上扬，带出惊喜的感觉。大家多读几遍就能找到合适的语气节奏。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗先讲普遍状况、再讲特殊个例的结构。比如写秋天的山野，可以写“如今游人少，林叶又全疏。霜落林深处，相迎有野凫”。比如写回老家的场景，可以写“如今村人少，屋舍又全疏。巷口转弯处，相迎有阿姑”。仿写的时候注意前两句要铺垫整体的背景，后两句要突出意外的小惊喜，和原诗的结构保持一致就可以。
名句写作应用
核心名句“日莫山深处，相迎有浩初”可以用在写意外遇到惊喜的场景里。比如你写去山里寻访很久没见的朋友，没想到朋友早就站在路口等你，就可以用这句诗引出场景。比如你写假期去古寺游玩，本来以为没人，结果有僧人主动出来给你引路，也可以用这句诗来表达自己的心情。用的时候不需要改动，直接放在段落开头就很合适。
关联知识图谱
白居易同作者
本诗的作者是唐代著名诗人白居易，他是新乐府运动的倡导者，诗歌风格以浅切平实著称，大家很熟悉的《长恨歌》《卖炭翁》都是他的作品。他曾任杭州刺史，在杭州留下了很多描写西湖、天竺山的诗作，本诗就是其中之一。
杭州天竺山同地点
本诗的创作地点是杭州天竺山，是杭州著名的佛教名山，分为上天竺、中天竺、下天竺三个区域，现在是西湖景区的重要组成部分，每年都有很多游客和香客前往参观游览。
名句 CLASSIC LINES
日莫山深处，相迎有浩初
本诗核心名句为“日莫山深处，相迎有浩初”，语言平实自然，画面感极强，“语浅而意永”。
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作者 POET
张侃 约公元1206年前后在世，生卒年均不详
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