苏李松石图赞

东坡先生,锦绣心胸。

戏作怪石,一时告功。

当其落笔,雨霈风从。

齐安赤壁,惠州鹤峰。

十年饱览,孰可撄锋。

温润枯淡,变态不同。

一卷之石,作倚盘松。

龙眠居士,孰羁其踪。

一瞬八表,如鹤在空。

东坡颂美,佳名日穹。

明窗展观,松古石窿。

天下之宝,岂间穷通。

东坡之节,龙眠之隠。

一异出处,如琴加轸。

吁嗟二公,人中之龙。

百余岁后,仰止英风。

我生后时,何以形容。

纪述惟赞,愧非扬雄。

基础信息 BASIC

创作背景
观苏李合绘松石图题作
本诗为宋末元初文人家铉翁观赏北宋苏轼所绘怪石、李公麟所补盘松的合卷《松石图》后所作的题赞,学界主流认为创作于家铉翁被羁留元大都时期(1279-1294),是其晚年代表题跋作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言题画赞是中国古代赞体文的分支,属于题画文学的一类,以四字句为基本句式,用于品评书画、褒赞创作者品格,文体庄重典雅,起源于汉代颂赞文,唐宋时期发展成熟,成为文人常用的题跋文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对苏轼、李公麟绘画造诣的高度认可,二是对二人高洁品格的推崇赞美,三是作者作为后学对前贤的追慕景仰,同时寄寓了作者对精神财富超越穷通境遇的价值认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
锦绣心胸指才华横溢、学识渊博的内心。撄锋指匹敌、相较高下。龙眠居士是北宋画家李公麟的号。八表指八方之外的极远之地。穷通指人生的困厄与显达两种境遇。扬雄是西汉著名辞赋家,擅长创作颂赞类文体,被后世奉为赞文典范。
逐句白话释义
东坡先生有着锦绣一般的渊博心胸。他随性创作怪石画,片刻就完成了作品。在他落笔的时候,就好像风雨都跟随着他的笔锋。他曾到过齐安的赤壁,惠州的鹤峰。十年间饱览这些地方的山水,谁能在画艺上和他匹敌。他的画风温润又枯淡,形态变化各有不同。这卷画上的怪石旁,画着一棵盘曲的靠松。龙眠居士李公麟,谁能束缚他的踪迹。一瞬间就能看遍八方,就像白鹤在高空翱翔。东坡都赞美他的画作,他的美名一天天更加响亮。在明亮的窗边展开画卷观赏,松树古雅怪石高耸。天下真正的宝物,哪里会被人的境遇穷通所限制。东坡的气节,龙眠的归隐,二人出处选择虽然不同,却像琴上调好的琴轸一样和谐。可叹这两位先生,真是人中的龙凤。一百多年之后,人们依然敬仰他们的英风。我出生在他们之后的时代,用什么来形容他们的美好。只能用赞来记述他们的事迹,惭愧我没有扬雄那样的好文笔。
核心主旨概括
本诗通过评述苏轼、李公麟合绘的松石图作品,先赞美二人高超的绘画造诣,再推崇二人各自的高洁品格,最后表达作者作为后学对前贤的景仰追慕之情,同时传递了精神财富超越世俗境遇的价值观念。
跨学科 · 是什么
苏轼贬谪经历历史学
苏轼一生多次遭遇贬谪,元丰三年被贬为黄州团练副使,黄州古称齐安,赤壁是当地著名景点。绍圣元年苏轼又被贬为惠州安置,惠州白鹤峰是他谪居时的居住处。这些贬谪经历让他饱览各地山水,为他的艺术创作提供了丰富素材。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言文体,诵读时每两个字做一个小停顿,每四句做一个大停顿。整体语气要庄重平缓,读到赞美苏李二人品格的部分语气可以适当上扬,读到最后自谦的部分语气要放缓放低。注意押韵的字可以适当重读,突出诗文的节奏感。
基础句式仿写
可以仿写「XX之X,XX之X,一异XX,如XX」的句式,用来赞美两个不同选择但同样优秀的人物。比如写两位前辈的不同职业选择但同样值得尊敬,可以写「张公之守,李公之闯,一异进退,如玉生光」,仿写时要注意前后内容对应,比喻贴切自然。
名句写作应用
核心名句「吁嗟二公,人中之龙。百余岁后,仰止英风」适合用在致敬先贤、赞美前辈的作文场景中。比如写纪念袁隆平和钟南山两位院士的文章时,可以引用这句诗,表达对两位前辈卓越贡献与高尚品格的崇敬之情,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
苏轼《怪石供》同主题
苏轼曾先后创作《怪石供》《后怪石供》两篇文章,记录他收集、观赏怪石的经历,体现了他对怪石的喜爱,和本诗中苏轼绘制怪石的内容高度关联,能帮助读者更好理解苏轼的审美偏好。
李公麟《五马图》同作者
《五马图》是李公麟的传世代表画作,体现了他高超的白描绘画造诣,和本诗中李公麟绘制盘松的内容关联,能帮助读者直观理解李公麟的绘画风格特点。

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作者 POET

张侃 约公元1206年前后在世,生卒年均不详
南宋官员、文学家

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