和临湘奉议孙敷山归田十咏 其九

“溺”在这里指人心沉沦、道德败坏，“澜”指汹涌的浪涛，用来比喻动荡的世道，“孰与回”意思是能和谁一起挽回，“遗训”指古代圣贤留下来的教诲，“好怀”指愉悦、开阔的心境，“每”是常常的意思，所有字词释义均符合宋代文言的通用用法，没有生僻的假借义，适合大众理解。

第一句的意思是人心很容易沉沦到道德败坏的境地，不知道有谁能够站出来拯救，第二句的意思是当下的世道就像翻滚的狂澜一样动荡不安，不知道能和谁一起把它挽回，第三句的意思是幸好有古代圣贤留下来的教诲还完整地保存在古书里，第四句的意思是自己愉悦开阔的心境，常常因为翻阅古书而被打开，释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰，便于普通读者理解。

这首诗是南宋诗人徐经孙晚年辞官归乡时，和友人孙敷山唱和的组诗中的第九首，当时南宋社会动荡，朝政腐败，世风日下，作者面对这样的现状，内心充满了忧虑，同时他也找到了自己的精神依托，那就是古代圣贤的教诲，他通过阅读古书来修养身心，保持自己的操守，整首诗的情感从沉郁转向平和，体现了传统士大夫的处世智慧。