赐宜春易太极

第一个重点词是太极，指《周易》理论中派生世间万物的本源本体。第二个重点词是两仪四象，两仪指天地或阴阳，四象指春夏秋冬四季或金木水火四行。第三个重点词是希夷，指道家祖师陈抟的号，也指代虚寂玄妙的道家境界。第四个重点词是亶，读作dǎn，意思是确实、诚然。第五个重点词是八十二宫，指受赐者所用易数体系的宫位划分方法。这些字词都是理解全诗的基础，大多来自传统易学与道家的专用术语。

第一二句的意思是，《周易》中记载的太极本体，存在于天地形成之前就已经有了。第三四句的意思是，太极派生的阴阳两仪与四象，就是我们所说的后天世界。第五六句的意思是，宜春的这位易数大师得到了正统的太极传承，据说这个传承是来自陈抟老祖的一脉。第七八句的意思是，他能够提前预知人事的吉凶祸福等发展走向。第九十句的意思是，他所用的八十二宫易数体系，和民间通行的常见方法有很大的不同。第十一十二句的意思是，他能够推算过去预测未来，的确实实在在是这样的啊。

全诗是南宋皇帝宋理宗的赐作，核心内容分为两大部分。前半部分阐释了传统易学中太极生万物的基本哲学理论，明确了太极作为世界本源的核心地位。后半部分专门赞许了宜春籍易数学者的专业能力，肯定了他传承正统易理、能够精准预测吉凶的水平。全诗整体风格庄重古朴，符合御制赐诗的正式定位，没有多余的抒情修饰，是兼具义理阐发与表彰功能的作品。