题泳近稿

拏舟早已向三韩,莫放天风解引还。

九转黄芽先白雪,千年翠甗后红斑。

棋无尽算仙犹著,性要全空佛未闲。

得路不须愁险绝,看他脚力尽时山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修身 · 旷达
创作背景
方回晚年退居钱塘时所作
本诗为宋末元初诗人方回晚年退居钱塘期间,为自己近期创作的诗稿题写的作品,兼具论诗与抒怀双重属性,是其后期说理诗的代表作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联对仗工整,符合平水韵押韵规则,是古典诗歌的成熟体裁之一,在宋元时期被文人广泛用于抒怀说理创作。
情感 · 解读
全诗以多重意象说理,既暗含对诗歌创作境界的追求,也抒发了不畏艰险、笃定前行的人生态度,体现了宋元之际文人融合儒释道思想的修身理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
拏舟指撑船。三韩是古代朝鲜半岛马韩、辰韩、弁韩三个政权的合称,这里代指遥远的目标。黄芽、白雪是道教炼丹的专属术语,代指炼丹的不同阶段。翠甗指绿色的陶制炊具,这里指代年代久远的古物。著指下棋时落子。性指佛家所说的本心本性。脚力指走路的力气,这里代指付出的努力。
逐句白话释义
第一句写撑船早就朝着遥远的三韩方向驶去,不要放任天风把船吹回到原点。第二句写道教炼丹要经过九次转化,先炼出黄芽再得到白雪,千年的古甗原本是青色的,时间久了之后就会生出红色的斑痕。第三句写棋局没有穷尽的算法,就算是仙人也要不断落子思考,修心要达到完全空明的境界,就算是佛陀也不会清闲懈怠。第四句写走上山路不用发愁道路险峻难行,你看等到脚力用尽的时候,山也就爬到顶了。
核心主旨与内容概括
全诗依次选用了航海、炼丹、古物、下棋、修禅、登山多个大众熟悉的意象,把抽象的人生道理融入到具体的场景描写里,告诉读者不管追求什么目标,都要坚定方向、不懈努力,不要害怕过程里的艰难险阻,坚持到最后一定能达成所愿。全诗语言平实,道理直白易懂,适合各个年龄段的读者阅读体会。
跨学科 · 是什么
三韩历史学
三韩是历史上真实存在的古代朝鲜半岛三个政权的统称,存在时间对应中国的汉代到唐代时期,后来成为东亚文化圈里指代远方域外的常用典故,并没有具体的地域指向。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七言可以按照“二二三”的节奏停顿,比如“拏舟/早已/向三韩”。前六句的语气温和平缓,清晰读出每个意象对应的内容即可。最后两句的语气可以适当上扬,读出豁达笃定的感觉,突出全诗的核心主旨。
基础句式仿写指导
可以模仿最后两句“得路不须愁险绝,看他脚力尽时山”的结构,也就是“[行为]不须愁[困难],看他[付出]尽时[结果]”的句式写说理的句子。比如可以仿写为“求学不须愁路远,看他功夫尽时成”,或者“创业不须愁事难,看他心力尽时成”,符合日常表达的逻辑即可。
核心名句写作应用
核心名句“得路不须愁险绝,看他脚力尽时山”可以用在各类表达坚持、奋进主题的写作场景里。比如写自己克服学习困难的作文时,可以在结尾用这句话总结自己的感悟,或者写鼓励他人的信件、演讲稿的时候引用这句话,增强内容的感染力。
关联知识图谱
《题西林壁》同主题
两首诗都是古典说理诗的代表作品,都借具体的场景意象表达抽象的人生哲理,语言平实易懂,传播范围极广。

名句 CLASSIC LINES

得路不须愁险绝,看他脚力尽时山
这两句是全诗核心名句,以登山为喻直白道出了进取路上无需畏惧艰难、坚持到极致自有新境的哲理,后世常被用来激励求学、创业等各类奋进场景,传播范围极广。

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作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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