四和除字韵寄元思别驾
多生已被禅勾引，万事祇凭酒破除。
节物变衰黄落矣，儒功寡要白纷如。
怀贤疑似渴司马，避俗佯为聩仲车。
好友年来吟骤进，相逢何日语姬鱼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感思友 · 重逢 · 闲适 · 隐逸
创作背景
次韵寄友
本诗是南宋诗人林希逸晚年闲居故乡福清时所作，是为回应友人元思别驾寄来的“除”字韵诗作，次韵相和寄赠，创作于诗人辞官归乡之后，日常以研理、参禅、饮酒、赋诗为乐。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，全诗共八句，每句七字，要求颔联颈联对仗，平仄押韵遵循近体诗格律规范，在唐代以后成为古典诗词主流体裁之一。
情感 · 解读
全诗既抒发了诗人晚年闲居时期疏离世俗、寄情禅酒的闲适心境，也饱含对友人元思别驾的深切思念，以及期盼能早日与友人相聚谈诗论道的殷切期许，整体情感冲淡平和又暗含真挚热忱。
基础解读 READING
语文核心知识
别驾
别驾是中国古代官职名称，全称为别驾从事史，是州郡长官的佐吏，因出行时别乘驿车，所以被叫做别驾，宋代别驾多为闲职，常用来安置闲散官员。
禅勾引
禅在这里指佛教禅宗的思想与修行活动，勾引在这里是吸引、牵绊的意思，是诗人的诙谐说法，指自己长期受到禅宗思想的吸引。
聩仲车
仲车是北宋学者徐积的字，徐积为人至孝，因为厌恶世俗杂音，所以经常假装耳聋，聩就是耳聋的意思，诗人在这里用这个典故说自己像徐积一样假装耳聋避开世俗纷扰。
姬鱼
姬鱼就是鱼水之乐的说法，出自《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上讨论鱼之乐的典故，在这里指与友人相聚论道的闲适乐趣。
首联释义
我多年以来早就被禅宗的思想所吸引，世间的所有烦心事只需要靠饮酒就能够全部消解掉。
颔联释义
时节景物不断变化，草木都已经枯黄掉落了，我研究儒学用功不得要领，头发已经白了乱糟糟的。
颈联释义
我思念贤能的友人就像当年患消渴病的司马相如一样急切，我为了避开世俗的纷扰，就假装成耳聋的徐积一样不问世事。
尾联释义
我的好朋友你这几年写诗的水平进步非常快，我们什么时候才能见面一起讨论濠梁鱼乐的道理，相聚畅谈呢。
全诗主旨
这首诗是诗人写给友人的次韵诗作，主要描写了自己闲居时期寄情禅酒、避开世俗纷扰的日常生活状态，抒发了对友人的深切思念，表达了希望能早日和友人相聚论道的期盼。
跨学科 · 是什么
宋代别驾官职历史学
宋代别驾属于州级佐官，无实际执掌，多为恩荫或者安置闲官所用，品级为从八品到从七品不等，是宋代冗官制度下的常见闲职。
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读写应用
诵读节奏
诵读这首七言律诗的时候，每句按照「四三」停顿，首联语调平缓，读出闲适的感觉，颔联语调稍微低沉，读出岁月流逝的感慨，颈联语调稍快，读出诙谐的感觉，尾联语调上扬，读出期盼的情绪，整体节奏舒缓，语速偏慢。
「多生已被禅勾引，万事祇凭酒破除」句式仿写
这个句式是前后两句对仗工整，可以用来描写个人的爱好与消解烦恼的方式，仿写可以写成「半生已被书勾引，万事祇凭茶破除」，前后句结构一致，内容对应，符合对仗要求。
名句应用
「多生已被禅勾引，万事祇凭酒破除」这句可以用在表达自己看淡世俗烦恼，追求闲适生活的作文场景里，比如写：我现在的生活状态就是「多生已被禅勾引，万事祇凭酒破除」，不再为了职场的琐事烦心，每天种种花看看书，日子过得非常惬意。
关联知识图谱
徐积同典故
徐积是北宋著名孝子、学者，为人避俗佯聋，诗人化用其生平事迹入诗，丰富了诗作的用典内涵。
庄子与惠子濠梁之辩同典故
濠梁之辩是《庄子》中的著名典故，代表了道家闲适逍遥的精神内核，诗人化用入诗表达了对与友人相聚论道的期盼。
名句 CLASSIC LINES
多生已被禅勾引，万事祇凭酒破除
这两句以直白诙谐的笔触勾勒出诗人寄情禅酒、看淡世俗诸事的超脱心境。
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作者 POET
林希逸 1193－1271
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