和元思朋微韵二首 其一

吟清字字使人冰,惠我多于锡百朋。

照破尘心如镜镜,续传诗派似灯灯。

句工可信堪呈佛,格老谁嗤要惹僧。

但把功名付篇什,莫论青竹几人登。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 崇敬 · 淡泊
创作背景
隐居讲学期间唱和友人
本诗作于宋末元初,作者陈普隐居福建宁德石堂山讲学期间,收到友人元思朋寄来的次韵诗作,依照原诗韵脚创作此诗唱和答谢,创作动因既有回应友人赠诗的社交需求,也有抒发自身文学理念与人生追求的表达需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于初唐,成熟于盛唐。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗。七言律诗是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一,历代留下了大量经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,首先是对友人元思朋赠诗的感激与对其诗作的高度赞赏,其次是对诗歌文脉代代传承的认同与推崇,最后是看淡世俗功名追求、以诗文传世为人生理想的旷达情志,情感表达真挚自然,理趣交融。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“锡百朋”出自《诗经》,指赏赐百串贝币,代指极为丰厚的礼物。“镜镜”是像明镜一样的意思,用来比喻诗句澄澈通透的特质。“灯灯”是灯灯相传的缩写,指代事物传承不绝的状态。“篇什”是古代对诗歌作品的统称,《诗经》中雅颂部分以十篇为一什,后世便以此代指诗作。“青竹”代指史册,古代纸张普及前人们用竹简书写历史,因此有此指代。本诗中的字词大多有典故来源,理解时要结合其引申义。字词的使用贴合全诗的酬和语境,没有生僻晦涩的表达。这些字词的含义都比较常见,普通读者很容易理解。掌握这些字词的意思是读懂本诗的基础。
逐句白话释义
首联的意思是,吟诵着你送来的清新雅致的诗句,整个人都像被冰水洗涤过一样神清气爽。你送给我的这份精神馈赠,比赏赐给我百朋的厚礼还要珍贵。颔联的意思是,这些诗句像明亮的镜子一样,照破了我内心的世俗杂念。你对诗歌文脉的接续传承,就像佛灯一盏接一盏传递一样永远不会断绝。颈联的意思是,诗句的工巧程度完全可以呈献给佛祖鉴赏,格调苍劲老到,谁会嗤笑呢。甚至还会引得僧人的喜爱。尾联的意思是,只需要把自己的功名抱负都寄托在诗歌作品里,不必去讨论史册上有几个人能够留名。
核心主旨与内容概括
本诗是宋末元初理学家陈普创作的一首七言律诗,属于和友人的次韵唱和之作。全诗围绕友人赠诗这一核心事件展开,既表达了对友人赠诗的感激之情,也高度赞赏了友人诗作的艺术水准与思想价值。同时,诗人也借此抒发了自己对诗歌文脉传承的高度认同。以及看淡世俗功名,将人生价值寄托在诗文创作与文化传承上的旷达志趣。全诗情感真挚,理趣交融,没有空洞的说教,读来亲切自然。适合作为传统文化普及的篇目,帮助读者了解宋末元初文人的精神世界。
跨学科 · 是什么
传灯意象的文化内涵社会学
“续传诗派似灯灯”一句用到了传灯的文化意象。传灯本来是佛教的文化习俗,佛教认为佛法可以像灯火一样,一盏传递给一盏,永远不会熄灭。因此常用传灯来比喻佛法的传承。宋代以来,文人也经常借用这个意象来比喻学术、文艺等领域的传承。这个意象很形象,能让读者很直观地感受到文脉传承的延续性。普通读者即使不了解其佛教来源,也能大致理解其表达的传承的意思。这个意象在古典诗词中使用频率很高,是很常见的文化符号。借助这个意象可以快速传递出传承不绝的核心含义。在当代文化宣传中也经常被使用。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以采用2/2/3的七言诗标准断句节奏,比如“吟清/字字/使人冰,惠我/多于/锡百朋”。首联的语气要平缓柔和,带着对友人赠诗的感激之情。颔联的语气可以适当上扬,带着对友人诗作的赞赏之意。颈联的语气要沉稳肯定,突出对诗作格调的认同。尾联的语气要舒缓旷达,体现诗人看淡功名的人生态度。诵读时语速不要太快,每句之间可以有短暂的停顿,便于情感的表达。可以多读几遍,慢慢体会诗中的情感变化。也可以配合轻音乐诵读,增强代入感。
基础句式仿写指导
本诗中“XX似XX”的比喻句式非常适合仿写,比如“续传诗派似灯灯”就是典型的明喻句式。仿写时首先要找到想要描写的主体事物的核心特质。然后找到具有相同特质的喻体,用“似”字连接两者即可。比如要描写家风的传承,可以写“传承家风似灯灯”;要描写月光的澄澈,可以写“照人襟袖似冰清”。仿写时要注意喻体要贴合主体的特质,不要生硬堆砌。可以多尝试不同的主题,熟练掌握这种句式的用法。这种句式在日常写作中使用频率很高,适用范围很广。熟练运用可以提升文字的感染力。
核心名句写作应用
本诗的两个核心名句在日常写作中有很多适用场景。“续传诗派似灯灯”可以用于文化传承相关的主题作文。比如写非物质文化遗产的传承、传统文化的传播、家风家训的传承等内容时,都可以引用这句诗来增强文化底蕴。“但把功名付篇什,莫论青竹几人登”可以用于人生价值、淡泊名利、无私奉献等主题的作文。比如写普通劳动者的贡献、基层工作者的付出、文艺工作者的追求等内容时,都可以引用这句诗来表达不追求虚名,专注于自身创造的价值取向。引用时要注意贴合上下文语境,不要强行套用。
关联知识图谱
唱和诗同体裁
本诗是典型的次韵唱和诗,按照友人元思朋原诗的韵脚创作,是古代文人之间交往交流的常见文学形式。唱和诗起源于唐代,在宋代达到创作高峰,分为次韵、用韵、依韵等不同类型。本诗属于要求最严格的次韵类型,必须完全依照原诗的韵脚顺序创作。唱和诗既可以表达友人情谊,也可以切磋诗艺,是古典诗歌中很重要的一个类别。很多经典的唱和诗都流传至今,成为文学史上的佳话。

名句 CLASSIC LINES

续传诗派似灯灯;但把功名付篇什,莫论青竹几人登
这几句是本诗的核心名句,其中“续传诗派似灯灯”以传灯为喻生动展现了文脉传承的特质;“但把功名付篇什,莫论青竹几人登”表达了淡泊功名的人生志趣。

标签 TAGS

作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待