老来犹喜看书清晨有警书以自砭 其二

诋诃指诽谤、批判。声前句后指禅学中言语文字之外的义理，也指世俗的言语议论。性指人的本初心性。尘指遮蔽本心的世俗杂念。心珠是禅学术语，指人本来清净的本心。传灯指禅门师徒传承法脉。这些字词是理解本诗禅理内涵的基础。

第一句说禅学本来不是可以随意批判诋毁的。第二句说如果执着于言语文字的表层，不管是言前还是句后都会成干扰悟道的魔障。第三句说人的本初心性本来就是虚空澄澈的。第四句说自己给自己造成的遮蔽，都是因为听得多见得多积累了杂念。第五句说凡是在眼前闪过的事物都像浮云一样停不住。第六句说抬起头只需要看天上的月亮是什么样的就好。第七句说以前传灯的各位高僧还是有点执着痴愚。第八句说只需要好好护持自己的本心，哪里需要什么歌来阐释呢。

本诗是作者晚年自我鞭策的作品，融合了禅学的思想来表达自己的治学和人生感悟。作者认为不需要执着于外在的言语文字和见闻知识，这些都会遮蔽本来澄澈的本心。人应该像看浮云一样看淡外在的纷纷扰扰，专注护持自己内在的清净本心。全诗语言平实，道理通透，体现了宋代文人儒禅融合的思想特点。整首诗没有华丽的辞藻，完全以说理为主，属于典型的宋代理趣诗。