叶万山以诗求诗为赋一首

闻说君家旧业儒,贪游到处曳长裾。

学青乌子通砂法,傍紫阳翁故里居。

吟苦虽无堪煮字,交穷却有救贫书。

虚中融结皆真理,朱蔡犹谈可但渠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
酬赠诗作背景
本诗为南宋后期诗人刘克庄收到友人叶万山寄赠的诗作后,应邀回赠的作品。创作时间大致为刘克庄晚年退居福建时期,属于诗人交游类酬赠诗作,无生平争议内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的创作体裁。全诗共八句五十六字,中间两联严格对仗,符合平水韵押韵规则,是典型的宋代七律酬赠作品。
情感 · 解读
全诗核心情感为对友人叶万山才学品行的真挚夸赞,同时暗含两人同好理学的志趣共鸣,也体现了诗人对清贫守道、不慕权贵的人生选择的认同,情感质朴真诚,毫无虚饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
曳长裾指拖着长衣襟,代指游历四方的状态。青乌子是古代传说中的风水学家,砂法是风水术中考察山川地形的方法。紫阳翁是南宋理学家朱熹的别号。救贫书代指能安身立命的学识。朱蔡指朱熹和他的弟子蔡元定,都是南宋著名的理学家。本诗的字词没有生僻的通假字和古今异义现象,大部分字词含义与现代汉语接近。
逐句白话释义
听说你家世代都是读书的儒者,喜欢四处游历,走到哪里都拖着长长的衣襟。你学到了青乌子的风水寻砂之术,住在靠近朱熹故里的地方。你作诗辛苦,虽然没有能用来谋生的文名,交游不多却有能安身立命的好书。你心中融汇的都是真正的道理,就算是朱熹和蔡元定也会称道你的学识,哪里只有我认可你呢。
核心主旨与内容概括
全诗是诗人写给友人叶万山的回赠诗,依次介绍了友人的家世出身、兴趣技能、居住环境、品行才学,最后直接夸赞友人的学识符合儒家正道,表达了诗人对友人安贫守道品格的欣赏,以及两人志趣相投的共鸣。整首诗语言朴素直白,没有华丽的修饰,情感非常真挚。
跨学科 · 是什么
宋代儒者的生存状态社会学
宋代是儒家文化高度繁荣的时期,普通儒生的生存路径非常多元,不一定非要走科举做官的道路。很多儒生会选择游历四方,结交师友,或者学习实用技艺谋生,社会对这类儒生的接受度很高,不会认为他们不务正业。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓真挚,首联可以稍微上扬,读出介绍友人的轻松语气。颔联和颈联语速放慢,读出肯定的语气。尾联语气加重,读出夸赞的意味。断句可以按照七言诗的常规节奏,每句四三断开,比如“闻说君家/旧业儒,贪游到处/曳长裾”,不需要特别的停顿变化。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“吟苦虽无堪煮字,交穷却有救贫书”的转折对仗句式,前半句写某类人的困境,后半句写他们的精神追求或者优势,比如“作画虽无堪卖名,居陋却有赏心花”,“务工虽无余闲财,手巧却有传世艺”,句式结构保持一致,对仗尽量工整就可以。
核心名句日常写作应用
“吟苦虽无堪煮字,交穷却有救贫书”这句可以用在描写知识分子坚守精神追求的文章里,比如写乡村教师的时候,可以说“张老师在山区任教二十年,收入微薄,朋友也不多,正是‘吟苦虽无堪煮字,交穷却有救贫书’,他教出的几百个学生就是他最珍贵的财富”,也可以用来形容坚持小众文化传承的手艺人、艺术家。
关联知识图谱
《登高》(杜甫)同体裁
《登高》是唐代七言律诗的巅峰作品,和本诗属于同样的体裁,都是八句五十六字,中间两联对仗,符合七言律诗的格律要求,是学习七言律诗的经典参考作品。
《四书章句集注》关联代表著作
本诗中提到的紫阳翁就是朱熹,《四书章句集注》是朱熹最具代表性的理学著作,也是南宋之后科举考试的官方指定教材,是研究朱熹思想的核心资料。

名句 CLASSIC LINES

吟苦虽无堪煮字,交穷却有救贫书
该句用朴素的语言刻画了贫寒文人安贫守道的形象。

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作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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