陈橘山挽诗 其一

昔侍先师席,西轩笔研同。

晚为莲社客,私号橘山翁。

内景经谁授,还丹诀自通。

仙班催底急,吟此望方蓬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
悼念友人
本诗为南宋学者、诗人林希逸为悼念友人陈橘山所作,陈橘山为儒者出身,晚年隐居修道,自号橘山翁,去世后林希逸创作组诗《陈橘山挽诗》共二首,此为第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,符合近体诗格律、押韵、对仗的规范要求。五言律诗成熟于初唐,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一,常用于抒情、咏物、酬赠、悼亡等创作场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对与亡友早年同窗交谊的深切追忆,第二层是对亡友晚年潜心修道、境界通透的由衷称颂,第三层是对亡友羽化登仙的怅惘不舍与美好祝愿,情感真挚沉厚,无过度悲戚的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
先师指作者与陈橘山共同师从的长辈。西轩指西侧的书斋,是两人早年共同学习的场所。莲社原指佛教净土宗的修行结社,这里泛指儒释道修行人士的团体。内景经指道教经典《黄庭内景经》,是修道养生的核心典籍。还丹指道教炼丹术的最高成果,传说服用后可成仙。方蓬指方丈、蓬莱两座传说中的东海仙山。底是宋代口语,意思是多么、这般。仙班指天上的仙人行列。大家可以结合这些词义理解全诗的内容。
逐句白话释义
从前我和你一同在老师的座下受教,在西边的书房里共用笔墨砚台。晚年你加入了修道人士的团体,自己取了个别号叫做橘山翁。不知道是谁把《黄庭内景经》的要义传授给你,炼丹的秘诀你自己就通透掌握了。天上的仙官催促你飞升的命令太急了,我吟着这首诗遥望东海的方丈和蓬莱仙山。大家可以对照原文逐句对应理解,不需要额外添加主观解读的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人林希逸为逝去的友人陈橘山所作的挽诗。全诗先追忆了两人早年同窗求学的深厚情谊,接着介绍了友人晚年隐居修道的生活状态和高超的修行境界,最后以浪漫的笔调写友人被仙官征召羽化登仙,表达了作者对友人的深切追思和美好祝愿。全诗没有过度悲戚的情绪,整体风格空灵豁达,符合悼亡修道人士的创作语境。大家可以快速把握这首诗的核心内容。
跨学科 · 是什么
宋代儒者修道风气社会学
宋代是儒释道三教深度融合的时期,很多儒家读书人在晚年都会选择修行佛道的养生方法。普通读书人也可以加入民间的修行结社,不需要专门出家就可以进行修道活动。这种社会风气在宋代文人的作品中经常出现,大家可以结合这个背景理解诗里的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照每句二三的节奏断句,比如“昔侍/先师席,西轩/笔研同”。前两联追忆过往的部分语气要平缓柔和,中间两联介绍友人修道的部分语气要带着敬佩的感觉,最后一联抒情的部分语气要悠远空旷,语速可以适当放慢。大家可以多练习几遍,找到最合适的诵读节奏。
句式仿写指导
大家仿写怀人主题的诗歌或者作文的时候,可以参考本诗的结构。开头先写你和对方曾经共同度过的时光,中间部分写对方的性格特点或者成就,最后部分抒发你对对方的情感。这种结构逻辑清晰,情感表达自然,适合大多数怀人主题的创作场景。
名句写作应用
“仙班催底急,吟此望方蓬”这句诗可以用在悼念品行高洁的长辈、师长的作文或者悼词里。比如你写给去世的老师的悼词里可以写:“先生一生桃李满天下,如今仙班催底急,我们吟此望方蓬,愿先生在另一个世界安好。”这样的表达既文雅又能准确传达你的情感,大家可以在合适的场景中使用。
关联知识图谱
白莲社同典故
诗中提到的“莲社”典故源自东晋慧远法师在庐山发起的白莲社,是古代修行人士结社的经典代表,后世文人作品中常用莲社指代修行团体。这个典故是中国古典诗词中常见的文化符号,大家可以积累这个知识点。

名句 CLASSIC LINES

仙班催底急,吟此望方蓬
该句是本诗的核心名句,以浪漫的道教羽化传说为依托,将悼亡的伤感转化为对友人登仙的美好祝愿,冲淡了挽诗的悲苦基调,极具豁达空灵的审美特质,后世常被用于悼念修道人士或品行高洁的长者。

标签 TAGS

作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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