丘进道内子挽诗

㶉𫛶同看去,闺营不少须。

幼痴儿哭母,死孝妇从姑。

牛卧图形好,鸾栖镜影孤。

藁砧铭石语,凄寄挽郎歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
本诗为南宋诗人林希逸所作,创作动因是友人丘进道的妻子逝世,作者为悼念逝者、抚慰友人创作此诗,内容完全契合逝者生前品行,符合宋代挽诗“写实不溢美”的创作惯例。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴,为五言八句格式,格律严整,是宋代挽诗的典型体裁。近体诗五言律诗成熟于唐代,宋代多沿用其格律规范,兼具抒情与实用功能,适配悼亡、应酬等多种创作场景。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,一是对丘进道亡妻生前贤淑孝行的真诚称颂,二是对逝者早逝的深切悼念,三是对友人丧偶悲痛的共情与抚慰,情感克制沉厚,哀而不伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
㶉𫛶是一种形似鸳鸯的水鸟,古代诗中常用来比喻恩爱夫妻。闺营指女性在家中操持各类家事。死孝指侍奉婆母至孝,至死都没有改变品行。牛卧指牛眠地,是古代认为适宜安葬的风水吉地。鸾栖镜代指丧偶后孤身一人的状态。藁砧是古代女性对丈夫的代称,这里指丘进道。挽郎歌指丧葬仪式上唱的悼念歌曲。
逐句白话释义
首联写你们夫妻本来像成对的㶉𫛶一样相伴同行,如今她先离你而去,她生前在家操持家事,从来没有丝毫懈怠。颔联写年幼懵懂的孩子哭喊着寻找母亲,离世的她生前是侍奉婆母至孝的好儿媳。颈联写你为妻子选的葬地是牛眠吉地,风水十分相宜,妻子走后,镜子里只剩你孤身一人的影子,格外孤寂。尾联写你亲手写下悼念亡妻的铭文,这些凄切的话语都寄托在挽歌之中。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人林希逸为友人丘进道的亡妻创作的挽诗。全诗既称颂了逝者生前贤淑孝顺的美好品行,也真实刻画了逝者离世后家人的悲痛场景,既抒发了作者对逝者的深切悼念之情,也饱含着对友人丧妻的安慰之意,情感真挚平实,没有虚浮的溢美之词。
跨学科 · 是什么
宋代女性品行评价标准社会学
这句诗对应“死孝妇从姑”,宋代社会受儒家伦理影响,将女性侍奉婆母至孝列为重要的品行评价标准,符合孝行要求的女性会得到家族和社会的普遍赞誉,本诗对逝者孝行的称颂就符合当时的社会评价逻辑。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语速要放缓,语调保持沉郁舒缓,每句的诵读节奏采用2-2-1的断句方式,比如“㶉𫛶/同/看去,闺营/不少/须”。读到“哭母”“影孤”“凄寄”这些带有悲伤情绪的词语时,要适当加重语气,放慢语速,体现出悼亡诗的哀伤氛围。
句式仿写指导
可以仿写“幼痴儿哭母,死孝妇从姑”的对偶句式,这种句式前半句描写具体场景,后半句点明人物品行,前后对仗工整,表意清晰。仿写示例:“憨稚孙呼祖,仁心翁济邻”,前半句写小孙子喊爷爷的场景,后半句点明老人仁义善良、经常接济邻里的品行,完全符合原句的句式逻辑。
名句写作应用
核心名句“幼痴儿哭母,死孝妇从姑”可以用在刻画孝行感人的女性人物事迹、悼念贤淑女性的文章中。比如写某位孝顺儿媳不幸离世的通讯稿时,就可以用这句诗来烘托家人的悲痛,凸显逝者生前的孝行,让文章更有感染力。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
挽诗属于悼亡诗的子类,专门用于悼念他人,内容多称颂逝者品行、抒发悼念之情,本诗就是典型的挽诗作品。

名句 CLASSIC LINES

幼痴儿哭母,死孝妇从姑
该句以平实的笔触刻画了逝者离世后幼子哭母的悲痛场景,以及逝者生前侍奉婆母至孝的品行,对仗工整,情感真挚。

标签 TAGS

作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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