和张紫微韵题清虚庵

鸡犬声村市,烟霞古洞天。

晨坛凝玉露,夜井浸珠躔。

凤翼团宸画,龟趺负古镌。

于湖诗去后,今昔几千篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感慕道
创作背景
此诗为宋代文人和时任紫微舍人官职的张姓友人原韵创作的题咏诗,专为道观清虚庵所作。学界目前对具体创作年份、作者确切身份尚无统一考证结论,可确定创作于南宋时期,属于文人游赏道观后的酬唱类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期。每首全诗共八句,每句五个字,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄、押韵等格律规范。该体裁在宋代发展成熟,兼具格律严谨性与内容表现力,是文人酬唱题咏常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次:一是对清虚庵清幽出尘的自然环境的赞美喜爱,二是对道家洞天福地清净氛围的钦慕向往,三是对前代文人题咏清虚庵佳作迭出的推崇感慨。整体情感冲淡平和,符合宋代文人题咏道观类作品的典型情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
紫微是古代官职紫微舍人的简称,是宋代负责起草诏令的中央文职官员。清虚庵是道教宫观的名称,属于道家修行的场所。珠躔是古代对日月星辰运行轨迹的称呼。宸画指皇帝所作的书画。龟趺是古代驮载石碑的石龟造型底座。于湖是地名,这里代指此前题咏清虚庵的前代文人。大家可以逐个记忆这些字词的含义,就能顺利读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句写村中市集传来鸡犬的叫声,充满了生活气息。第二句写古老的道家洞天被烟霞环绕,仿佛出尘的仙境。第三句写清晨的祭坛上凝结着晶莹的玉露,干净透亮。第四句写夜晚的井水中倒映着漫天星辰运行的轨迹,十分美丽。第五句写皇帝的画作团起来像凤凰的翅膀一样精致。第六句写石龟驮着古代镌刻的石碑,古朴厚重。第七句写自从于湖的文人留下题诗之后。第八句写到现在为止已经有成千上百篇相关的题咏作品了。
核心主旨概括
这首诗是宋代文人游赏道观清虚庵时,和张紫微的原韵创作的题咏诗。诗歌先写了清虚庵外的环境,既有世俗的生活气息,又有洞天仙境的出尘感。接着写了庵内的早晚景致,还有留存的珍贵书画、古碑文物。最后感慨历代文人都喜欢在这里题咏,佳作数量非常多。整首诗表达了诗人对清虚庵清幽环境的喜爱,还有对道家清净境界的向往之情。大家读完可以很清晰地感受到清虚庵独特的氛围。
跨学科 · 是什么
珠躔的天文含义天文学
珠躔是中国古代天文学的常用术语,大家平时接触的不多。它指的是日月星辰在天空中运行的固定轨迹。古代天文学家通过观测珠躔来制定历法、判断时节。这首诗里写的是夜晚井水中倒映出星辰的影子,就像星辰的轨迹浸在井水里面一样。大家晴朗的夜晚在水边也能看到类似的景观,非常容易理解。这个表达没有复杂的专业术语,大家很容易就能get到诗句的美感。
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读写应用
诵读指导
这首五言律诗的诵读节奏是每句二三断句,大家可以跟着这个节奏来读。第一句“鸡犬/声村市”语速稍快,读出生活气息。第二句“烟霞/古洞天”语速放缓,读出缥缈的感觉。第三四句“晨坛/凝玉露,夜井/浸珠躔”语速轻柔,读出清幽的质感。第五六句“凤翼/团宸画,龟趺/负古镌”语速平稳,读出厚重的历史感。第七八句“于湖/诗去后,今昔/几千篇”语速稍慢,读出感慨的语气。大家多练几遍就能读出这首诗的韵味了。
句式仿写指导
大家可以模仿“晨坛凝玉露,夜井浸珠躔”的对仗句式来写句子。首先要选择两个相对的时段,比如清晨和夜晚,然后选择对应场景的典型事物,接着用一个精准的动词来衔接事物和景物。比如我们可以写“春庭铺落蕊,秋院覆轻霜”,就符合这个句式的特点。大家可以从身边的景物入手,多试几次就能写出工整的对仗句了。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,意境要协调。
名句应用指导
“晨坛凝玉露,夜井浸珠躔”这句诗可以用在很多日常写作场景里。大家写描写清晨露珠的作文时可以引用这句,表现露珠的晶莹美丽。大家写夜游古寺、道观的游记时也可以引用这句,表现夜晚环境的清幽静谧。大家写赞美山居、寺庙环境的文章时,引用这句能增加文章的文学质感。比如写“清晨的古寺台阶上落满了晶莹的露珠,真可谓是‘晨坛凝玉露’,让人不自觉就静下心来”,就非常合适。大家平时写作的时候可以灵活运用。
关联知识图谱
题破山寺后禅院同主题
《题破山寺后禅院》是唐代常建的题咏寺庙的经典作品,和本诗一样都是描写宗教场所清幽景致的作品。两首诗都突出了宗教场所远离世俗的清净氛围,都表达了诗人对清净环境的喜爱之情。大家读完这首诗可以去读《题破山寺后禅院》,感受不同朝代同类作品的异同。

名句 CLASSIC LINES

晨坛凝玉露,夜井浸珠躔
这两句是全诗核心名句,用工整的对仗描绘了清虚庵早晚两个时段的典型景致。历代评注多认可其炼字精巧、意境清幽,既贴合道观的宗教属性,又兼具极高的文学表现力。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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