题余府浮香亭

小亭低瞰小池边,日日春风醉管弦。

盘礴好穷诗世界,登临疑是水神仙。

玉萍掩映壶中月,锦鲤浮沉镜里天。

芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
南宋游宴题咏
本诗为南宋道教南宗五祖白玉蟾游访余氏私家园林时所作,诗人登临园内浮香亭观赏池畔盛景,恰逢园中风和景明、宴乐不断,一时兴起题下此诗赠予园主,具体创作时间学界考证为南宋嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄合律、中间两联对仗、押韵严格。历代文人多以七言律诗写景抒怀,是古典诗歌中应用范围极广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为登临游赏的怡然愉悦,既有对余府浮香亭周边雅致景致的由衷赞美,也有置身美景恍若仙境的飘然惬意,整体情感明快清逸,不带任何悲戚沉郁的色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
盘礴指纵情恣意、无拘无束的样子。管弦指管乐器和弦乐器,泛指音乐。玉萍指白色的浮萍。壶中月指池水倒映的月亮,仿佛装在壶里的月色。锦鲤指红色的观赏鲤鱼。镜里天指池水像镜子一样倒映着天空。归去后指芍药、牡丹的花期过后,花朵凋谢。藕如船是形容莲藕个头硕大。
逐句白话释义
第一句:小小的亭子建在小池的边岸上,低低地俯瞰着平静的池面。第二句:天天都有春风吹拂,耳边的管弦声美妙得让人沉醉。第三句:我纵情游赏在这里,正好能穷尽诗歌里描绘的所有美好世界。第四句:登临这座小亭的时候,我恍惚以为自己是住在水里的神仙。第五句:白色的浮萍掩映着池水中倒映的月亮,就像精致的壶里藏着的皎洁月色。第六句:红色的锦鲤在池里游来游去,浮沉在像镜子一样倒映着蓝天的池水之中。第七句:等到芍药和牡丹都开完凋谢、褪去春日的芳华之后。第八句:池里的荷花会开得有十丈那么高,结出的莲藕大得就像小船一样。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕余府浮香亭周边的景致展开描写,先写亭子的位置和周边宴乐的整体氛围,再写登临亭子的主观感受,接着细致描绘池中的近景,最后想象春末之后荷塘的盛景。全诗整体内容明快清新,抒发了诗人游赏园林美景时闲适愉悦、飘然若仙的心情,充满了浪漫的想象色彩。
跨学科 · 是什么
芍药、牡丹、荷花的生物属性植物学
芍药是毛茛科芍药属的多年生草本花卉,花期多集中在每年春末的4到5月。牡丹是毛茛科芍药属的落叶灌木,花期比芍药略早,多在每年4月中下旬开放。荷花是莲科莲属的多年生水生草本花卉,花期多集中在每年的6到9月,恰好接续在芍药和牡丹的花期之后。莲藕是荷花的地下茎,储存着大量养分供荷花生长,部分食用品种的莲藕体型确实比观赏品种更大。文学作品中经常会用夸张的手法来形容植物的长势旺盛,增强表达效果。普通观赏荷花的株高大多在1到2米之间,莲藕的长度通常在30到100厘米之间,远远达不到诗中所说的十丈高、像船一样大的尺寸。这句诗里的描写是典型的艺术夸张,不是对客观事实的记录。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七言按照二二三的节奏断句,整体语速保持舒缓平和的状态。读前两联的时候语气要轻松明快,贴合春日游赏的氛围。读颈联的时候语速可以稍微放慢,突出池景的静谧优美。读到最后一句的时候语气可以略微上扬,带一点惊喜的感觉,突出想象中荷塘盛景的壮观。要注意咬字清晰,韵脚字可以适当拖长,增强诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以仿照本诗尾联“X X归去后,X X如X”的转折对比句式进行仿写,先点明前一种事物的消逝,再引出后一种事物的盛景。比如写季节更替可以写“寒梅迎春归去后,榴花似火照眼明”。写生活场景可以写“暮春落英归去后,新竹亭亭如伞盖”。仿写的时候要注意前后两种事物的时序衔接合理,后一句的比喻要贴合事物的特征,尽量做到语言雅致,符合古典诗歌的审美特点。
名句写作应用
“芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船”这句名句可以用在描写夏初荷塘景致的写景作文里,也可以用在表达“不必为暂时的失去感伤,后续会有更美好事物到来”的抒情类作文里。比如写景时可以写“园子里的芍药牡丹早已开败落尽,我沿着小径走到荷塘边,忽然想起古人那句‘芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船’,果然满池荷箭亭亭,风过处送来淡淡的荷香,煞是好看”。应用的时候要注意贴合场景,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
韩愈《古意》同典故
本诗尾联“花开十丈藕如船”的意象直接来源于唐代诗人韩愈的《古意》一诗。韩愈原诗为“太华峰头玉井莲,花开十丈藕如船”,原本是描写华山仙境中的神奇莲花,白玉蟾将这个意象化用到世俗园林的荷塘描写中,拉近了仙境意象和普通生活的距离。这个关联是历代诗评家公认的用典案例,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船
该句化用唐代韩愈《古意》中的经典意象,以浪漫夸张的手法描摹春末夏初荷塘的盛景。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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