卧病
故故抽身入翠微，头昏背痛便相随。
只今得病缘身有，待我无身更病谁。
天际寒云糊远岫，松梢归鹤客枯枝。
青灯独照黄昏影，且自扶头强赋诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
归隐期间患病有感而作
本诗作者生平暂未见于公开权威史料记载，据文本语言风格推断为宋明时期文人所作，创作场景为作者主动归隐山林期间患病时即兴创作，创作动因是卧病时触发对肉身与病痛关系的哲学思考，暂无明确权威史料可考证具体创作年份与关联历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝时期，成熟于唐代，每首八句，每句七字，要求平仄协调、对仗工整、押韵规范。该体裁在历代文人创作中被广泛运用，兼具格律美感与内容承载能力，是古典诗词中艺术成熟度极高的文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次：一是面对病痛时的调侃旷达，无传统病中诗的悲苦情绪；二是归隐山林远离世俗的自适从容；三是病中仍坚持精神追求的坚韧品格，是古代文人儒道互补人生态度的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“故故”的意思是特意、屡次，是古典诗词中的常用口语词。“翠微”指青翠的山峦，这里代指作者隐居的山林居所。“缘身有”的意思是因为拥有这个肉身的缘故。“远岫”指远方的山峦，是古典山水诗中的常见意象。“扶头”指扶住头部，对应首联提到的头昏症状。“强赋诗”指勉强支撑着虚弱的身体创作诗歌。这些字词没有通假字，也不存在古今异义的偏差。读者结合卧病归隐的语境就能准确理解字词含义。
逐句白话释义
第一句写作者特意抽身离开世俗，住进青翠的山林里隐居。第二句写隐居之后不久，头昏背痛的病症就找上门来。第三句写作者调侃自己现在生病都是因为有这个肉身的缘故。第四句写要是我没有这个肉身，病痛还能找上谁呢。第五句写天边的寒云朦朦胧胧地遮住了远方的山峦。第六句写松树梢头，归巢的鹤停在了干枯的树枝上。第七句写黄昏时分，只有昏暗的青灯照着我孤独的影子。第八句写我姑且扶住昏沉的头，勉强支撑着写一首诗。
核心主旨与内容概括
本诗是作者隐居山林期间卧病时的即兴之作。全诗前半部分抒发了作者对病痛的旷达思考，后半部分描写了隐居地的清冷景色。作者没有因为生病就陷入悲伤自怜的情绪里。反而用调侃的语气谈论病痛与肉身的关系。结尾部分又写出了自己即使生病也不忘创作的精神追求。整首诗的语言非常浅白，没有刻意雕琢的痕迹。情感真挚自然，能让读者感受到作者从容豁达的人生态度。也能体会到古代文人对精神世界的重视程度。
跨学科 · 是什么
道家身与病的关系思想哲学
很多人都把病痛当成人生的负面遭遇，会因为生病产生焦虑、痛苦的情绪。这首诗的作者却换了一个角度思考病痛的来源。他认为病痛之所以会找上自己，都是因为自己有这个肉身。如果没有肉身的存在，病痛自然也就没有了附着的对象。这种思考方式来自中国传统道家思想的影响。道家认为人的很多烦恼都来源于对肉身的执着。如果能放下对肉身的执念，就能减少很多不必要的痛苦。这种思想能帮助人们调整面对病痛和挫折的心态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体的语速要稍慢，语气要平和从容。每句七言按照2-2-3的节奏断句，比如“故故/抽身/入翠微”。读首联的时候语气要轻松，读出作者主动归隐的愉悦感。读颔联的时候可以稍作停顿，突出诗句里的哲理感。读颈联的时候语气要放缓，读出景物的清冷开阔感。读尾联的时候语气要坚定，读出作者带病创作的从容感。要注意不要读出悲伤或者痛苦的情绪，要贴合作者旷达的心境。读完之后可以稍作停顿，感受诗句背后的人生态度。
句式仿写指导
本诗的颔联采用了“只今/待我”的假设句式，逻辑清晰，表意直白。仿写的时候可以先确定要讨论的主题，比如挫折、烦恼等。前半句写现在遇到的问题的原因，后半句用假设的方式写消解问题的途径。比如可以仿写为“只今烦恼缘心有，待我无心更恼谁”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑要通顺，语义要关联。不要刻意追求用词的华丽，要学习原诗浅白自然的语言风格。这种句式非常适合用来表达对某个问题的思考。也能让文字更有哲理感和说服力。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以用在很多日常写作的场景里。“只今得病缘身有，待我无身更病谁”可以用在面对病痛、挫折的主题作文里。用来表达自己面对困难时的旷达心态，调整情绪的思考过程。“青灯独照黄昏影，且自扶头强赋诗”可以用在面对困境依然坚持追求的主题里。用来描写自己在艰苦环境下依然坚持学习、创作的状态。比如写自己生病依然坚持备考的场景就可以引用这句诗。引用的时候不需要添加过多的解释，就能准确传递出想要表达的情感。还能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《道德经》第十三章“吾有大患，为吾有身”同典故
本诗颔联的内容化用了《道德经》第十三章的语句。《道德经》是春秋时期老子的作品，是道家学派的核心经典。“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患”是《道德经》里的名句。这句话的核心观点是人的很多祸患都来源于对肉身的执着。本诗作者将这个哲学观点用到了对病痛的思考里。既保留了原有的思想内核，又结合自身的经历做了创新。读者了解这个关联之后，能更准确地理解诗句里的哲理内涵。也能更深入地体会中国传统文化对古典诗词创作的影响。
陆游《病起书怀》同主题
《病起书怀》是南宋诗人陆游的作品，也是病中抒怀的经典诗作。两首诗的创作场景都是作者生病的时候，都抒发了作者在病中的人生感悟。陆游的诗更偏向于抒发忧国忧民的爱国情怀，本诗更偏向于抒发个人的旷达心境。两首诗都写出了古代文人即使生病也不放弃精神追求的品格。读者可以对比阅读两首诗，体会不同作者面对病痛的不同态度。也能更全面地了解古典诗词中病中抒怀类作品的特点。这种主题的作品大多情感真挚，很容易引发读者的共鸣。也能给读者带来面对困境的力量。
名句 CLASSIC LINES
只今得病缘身有，待我无身更病谁；青灯独照黄昏影，且自扶头强赋诗
前者以浅白口语阐发道家哲学内核；后者塑造了困境中坚守精神追求的文人形象。
标签 TAGS
作者 POET
白玉蟾 1134-1229
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