山居

月落鸡吹角,夜长鹅报更。

山中无历日,日出即天明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
山居隐居创作
本诗为诗人隐居山野期间的即兴创作,是其日常山居生活体验的真实记录,目前学界无明确可考的具体创作年份,也未发现与特定历史事件相关的创作动因记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,是中国古典诗歌的经典体裁之一,全篇共四句,每句五字,格律要求严谨,在唐宋时期得到广泛创作应用,擅长以极简篇幅表达丰富意蕴。
情感 · 解读
本诗核心情感为脱离世俗时间束缚的恬淡自在,以及对山野朴素隐居生活的喜爱之情,没有世俗功利的焦虑,尽显随性安然的隐士心境,是宋代隐逸文化典型的情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
吹角原指军队吹奏号角,这里用来形容雄鸡啼叫的声音嘹亮清晰。报更原指古代夜间专人打鼓报告时辰,这里指鹅的叫声仿佛在报更点。历日就是我们现在所说的日历、历书,用来记载日期和节气。即就是就、便的意思,用来表时间上的顺承关系。
逐句白话释义
第一句写月亮落下的时候,雄鸡的啼叫声嘹亮得就像吹起了号角。第二句写漫长的黑夜里,家鹅的叫声仿佛在给人们报告更点。第三句写隐居在深山里,没有用来记载时日的历书。第四句写只要看到太阳升起来,就知道天已经亮了。
核心主旨概括
这首诗选取了山中隐居生活里最常见的几个小细节,没有华丽的辞藻修饰,直白地展现了山里没有世俗时间约束的生活状态,表达了诗人随性自在、恬淡安然的隐居心境,读起来让人感觉十分放松。
跨学科 · 是什么
古代更鼓制度历史学
古代没有现代的计时工具,夜里会把时间分成五个更次,每个更次会有专门的更夫打鼓或者敲梆子报时,方便人们知道夜间的时辰。普通人家也会通过鸡叫、鹅叫这些动物的活动规律来大概判断时间。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓放松,每句可以分成两个停顿,比如月落/鸡吹角,夜长/鹅报更,山中/无历日,日出/即天明。整体语气要轻柔舒缓,不用拔高声调,读出那种慢悠悠的闲适感就可以了。
句式仿写指导
大家可以仿写诗里「XX无XX,XX即XX」的句式,这种句式前后半句有逻辑对应关系,写起来简单又有画面感。比如我们可以写「窗前无俗事,风来即好音」,或者「案头无杂念,开卷即心安」这类句子,很适合表达日常的小美好。
名句应用指导
「山中无历日,日出即天明」这句非常适合用来写远离都市喧嚣的慢生活场景,比如写乡村生活、假期山居旅行的作文时都可以用。举个例子:「国庆去山里的民宿住了三天,不用定闹钟赶时间,真是山中无历日,日出即天明,日子过得慢悠悠的特别舒服」。
关联知识图谱
《答人》(太上隐者)同主题
唐代太上隐者的《答人》全诗为「偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年」,和本诗都以「山中无历日」为核心表达,同样描写隐居生活不问时日的自在状态,主题高度契合。

名句 CLASSIC LINES

山中无历日,日出即天明
该句是本诗的核心名句,语言平实却意蕴悠长,历代被视为隐逸生活的典型表达,广泛应用于后世山居主题的文学创作、文旅宣传等场景,具有极高的文化传播度。

标签 TAGS

作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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