偶作 其一
露滴中宵月，松摇古谷风。
三身红萏菡，四智碧芙蓉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悦
创作背景
五代宋初禅修感悟创作
本诗为五代宋初法眼宗高僧释延寿所作，创作于他住持钱塘永明寺期间，是日常禅定修习中对佛教核心义理产生感悟后，以诗歌形式记录的禅门偈子。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典近体诗体裁之一，每首共四句，每句五个字，格律规则成熟于唐代，是古典诗歌领域传播度极高的短小体裁。本诗属于禅理类五言绝句，兼具文学性与宗教思想性。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅僧修习禅法过程中证悟佛理的沉静喜悦，没有激烈的情绪起伏，整体呈现出空明澄澈、恬淡平和的禅门心境，传递出对佛法要义的通透理解。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“中宵”指半夜、子时，是古代对深夜时段的通用称呼。“萏菡”即菡萏，是荷花未完全开放时的蓓蕾的古称。“三身”是佛教术语，指修行成佛后具备的法身、报身、应身三种身相。“四智”是佛教术语，指修行获得的成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智四种智慧。
逐句白话释义
第一句描写的是半夜的月光之下，晶莹的露水正缓缓滴落。第二句描写古老的山谷里吹来阵阵清风，吹得松树的枝条轻轻摇晃。第三句说佛教所说的三身，就像鲜艳的红色荷花蓓蕾。第四句说佛教所说的四智，就像碧绿的盛开的荷花。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的禅门理趣诗，前两句描写禅修时所见的清冷幽静的夜景，营造出恬淡安宁的氛围。后两句用大家熟悉的荷花为喻，把抽象难懂的佛教核心概念变得通俗易懂，表达了作者在禅修过程中对佛法的深刻体悟，传递出平和沉静的心境。
跨学科 · 是什么
荷花的生物属性植物学
诗中的萏菡、芙蓉都指向荷花，学名莲，是睡莲科莲属的多年生水生草本植物。荷花的花蕾期叫菡萏，完全开放后叫芙蓉，花色常见红色、粉色、白色等，多生长在温暖湿润的浅水区域，在我国南方地区种植十分广泛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持语气平和舒缓，每句前两个字读完稍作停顿，后三个字语速放慢，整体语调不要有太大起伏。读前两句时语气稍轻，营造出夜景的静谧感，读后两句时语气沉稳，体现出对禅理的笃定感。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“先写景后说理”的结构，先写两句自己观察到的日常景物，再用两句引申出自己的感悟。仿写时要注意景物和道理之间要有自然的关联，比如可以写“风过窗前竹，香浮案上茶。心清无俗念，意静有芳华”，就沿用了本诗的结构逻辑。
名句日常写作应用
“三身红萏菡，四智碧芙蓉”这句可以用在描写禅意场景、表达内心通透、感悟传统文化的写作场景中。比如写游览古寺的随笔时可以用：“步入古寺后院的荷池边，清风裹着荷香扑面而来，忽然想起‘三身红萏菡，四智碧芙蓉’的诗句，只觉满心清净，连日的疲惫都消散了大半。”
关联知识图谱
释延寿同作者
释延寿是五代宋初著名高僧，法眼宗三祖，同时也是著名的诗人，一生创作了大量禅理诗，本诗是他的代表作品之一。
禅诗同体裁
本诗属于禅诗范畴，是佛教徒用来表达禅修感悟、阐释佛理的诗歌类型，是中国古典诗歌的重要分支。
名句 CLASSIC LINES
三身红萏菡，四智碧芙蓉
这两句以荷花为喻具象化抽象的佛教义理，兼具思想价值与审美价值。
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作者 POET
白玉蟾 1134-1229
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