呈懒翁 其五
醉时枕上化蝶，睡起笔下生蛇。
日长心下无事，饥来只是餐霞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
宋元易代后仇远隐居赠友
本诗作于宋亡之后仇远隐居杭州时期，是诗人赠送给号为“懒翁”的隐士友人的组诗第五首，意在向友人展示自身的隐居生活状态与精神追求，契合宋元之际遗民文人的归隐创作语境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，每句六字，全诗四句，有严格的平仄押韵规范，在唐宋时期多有文人创作，风格偏于清隽闲淡。
情感 · 解读
全诗以疏淡的笔触描摹了超脱世俗的隐士生活状态，传递出作者无拘无束、不为俗务牵绊的逍遥心境，饱含对自在随性生活的认同与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
化蝶
“化蝶”出自《庄子》的庄周梦蝶典故，这里指醉酒后酣睡，意识进入朦胧逍遥的状态，仿佛自己变成了蝴蝶。这种状态没有世俗烦恼的牵绊，是古代文人向往的自在境界。这个典故的运用让普通的醉酒场景多了一层浪漫的哲学色彩，读者很容易就能感受到主人公的超脱心境。
笔下生蛇
“笔下生蛇”也叫笔走龙蛇，这里指睡醒后文思充沛，写字作文华美流畅，就像笔下生出灵蛇一样。这个说法原本用来称赞书法水平高超，笔画灵动像龙蛇游动，这里用来形容文思迸发的状态非常生动。读者可以直观感受到主人公睡醒后提笔创作的畅快感受。
餐霞
“餐霞”是古代道教的说法，指修仙的人不食人间烟火，服食云霞灵气为生，这里指隐居生活超脱世俗，不用为俗务操劳。这个意象直接点明了主人公的隐士身份，也体现出他的生活完全脱离了世俗的物质需求，只追求精神层面的满足。这种生活状态是古代很多高洁文人的理想追求。
全诗逐句白话释义
第一句的意思是醉酒之后枕着枕头酣睡，就像庄周一样梦见自己化成了蝴蝶。第二句的意思是睡醒之后提笔创作，文思泉涌就像笔下能生出灵蛇。第三句的意思是白天的时间很长，心里没有任何俗事的牵绊。第四句的意思是肚子饿了就服食云霞，过着超脱世俗的隐居生活。整个翻译没有添加额外的修饰，完全贴合诗句的原意，读者可以轻松理解每句诗的含义。
全诗核心主旨
这首诗描写了诗人隐居时自由自在的日常生活状态，表达了诗人不为世俗事务所困扰，追求逍遥自在、超凡脱俗的精神境界。同时这首诗是写给同样是隐士的友人懒翁的，也展现了二人之间志趣相投的默契，不需要多余的语言就能理解彼此的追求。整首诗的基调轻松恬淡，没有沉重的情绪，传递出满满的自在感。
跨学科 · 是什么
庄周梦蝶的道家思想哲学
庄周梦蝶是《庄子·齐物论》中的经典命题，体现了道家“万物齐一”的核心思想。这个命题认为现实和梦境、自我和他物之间并没有绝对的边界，人可以通过破除执念达到逍遥自在的精神状态。这种思想对中国古代文人的精神世界产生了非常深远的影响，很多文人在失意或者追求超脱的时候都会引用这个典故。普通读者也能从这个思想中获得放松心态的启发，不用过于纠结现实中的得失。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候，每句的断句都是“二二二”的节奏，比如“醉时/枕上/化蝶，睡起/笔下/生蛇”。语气要舒缓平淡，读出闲适自在的感觉，不要有太强烈的情绪起伏。每两句之间稍作停顿，整体语速不要太快，给人一种不慌不忙的感觉。诵读的时候可以想象自己正处在安静的隐居环境里，自然就能带出合适的语气。
六言对仗句式仿写
本诗前两句是工整的六言对仗句式，仿写的时候可以先确定前后两个场景的对应关系，上下句的结构、词性要对应，内容要贴合同一个主题。比如可以仿写“闲时窗前观鹤，兴至园里栽花”，前半句写闲适的静态场景，后半句写有兴致时的动态场景，和原诗的结构一致。仿写的时候不用强行堆砌华丽的辞藻，符合日常生活场景就好。
核心名句写作应用
“醉时枕上化蝶，睡起笔下生蛇”这句可以用在描写文人自由创作状态的作文里，比如写某个作家随性洒脱的生活，或者表达自己对不受拘束的创作生活的向往。比如可以写“我向往的文人生活莫过于‘醉时枕上化蝶，睡起笔下生蛇’，没有俗事打扰，只管尽兴创作。”引用的时候不用额外解释典故，读者很容易就能理解句子表达的意境。这个句子也适合用在描写理想生活的随笔里。
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
本诗中的“化蝶”直接引用了庄周梦蝶的典故，二者都指向逍遥无拘、物我两忘的精神状态。这个典故是中国古典诗词中非常常见的意象，读者看到就能联想到对应的含义。二者的核心内涵完全一致，只是本诗把它融入了日常的醉酒场景中，更加接地气。
《田园乐七首·其六》（王维）同体裁|同主题
王维的《田园乐七首》是唐代六言绝句的代表作品，和本诗体裁相同，都以描写闲适田园、隐逸生活为主题。二者的风格也都偏向清隽淡远，没有华丽的辞藻，却能传递出很深的意境。读者喜欢本诗的话大概率也会喜欢王维的这组六言诗。
名句 CLASSIC LINES
醉时枕上化蝶，睡起笔下生蛇
该句是本诗的核心名句，连用庄周梦蝶、笔底生蛇两个典故，对仗工整，意象奇崛，精准传递出隐士超脱凡俗的精神状态，后世多用来形容文人随性自在的创作状态。
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作者 POET
白玉蟾 1134-1229
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