朝斗
夜楼一穗玉炉烟，飞入三天最上天。
朝罢满空风露晚，世人应是更贪眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
宋代道教科仪场景记录
本诗是宋代道教诗人创作的纪科仪类诗作，记录了夜晚登高举行朝礼北斗科仪的完整过程，创作时间、具体动因目前没有明确的史料佐证，仅能确定属于道教文人的修行感悟类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，定型于唐代，每首四句，每句七字，格律要求严格。该体裁篇幅短小，擅长以凝练的语言抒发情感、表达观点，在唐宋时期极为流行，历代留下了大量经典作品。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层，第一层是道教信徒朝礼北斗时的澄澈虔诚心境，全程肃穆安宁，没有世俗杂念；第二层是对世俗大众沉迷凡俗享乐、浑浑噩噩生活状态的淡然慨叹，不带尖锐的批判色彩，只是体现出修行者与世俗人的选择差异。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
朝斗是道教传统科仪，指礼拜北斗星君的宗教仪式。玉炉指道教仪式中用来焚香的器具，多用玉石或金属制作。三天是道教术语，指三清天，是道教观念里的最高仙境。一穗在这里形容香烟的形态，像稻穗一样细长袅袅上升。贪眠指贪恋睡眠，这里代指世俗人沉迷凡俗生活，浑浑噩噩没有清醒的精神追求。
逐句白话释义
第一句的意思是夜晚的高楼上，玉制的香炉里飘出一缕细长的香烟。第二句的意思是这缕香烟飘飘荡荡，一直飞到了道教三清天的最高处。第三句的意思是朝礼北斗的仪式结束的时候，漫天都是清凉的风露，夜色已经很深了。第四句的意思是这个时候，世间的普通人应该还在贪恋睡梦，没有醒来。
核心主旨与内容概括
这首诗完整描写了道教修行者夜晚登高举行朝斗科仪的全过程。前两句写仪式开始时的场景和诗人的浪漫想象，后两句写仪式结束后的环境和诗人的感悟。全诗没有晦涩的内容，用非常平实的语言，展现了道教修行者澄澈安宁的心境，也表达了诗人超脱世俗的人生态度。
跨学科 · 是什么
朝斗科仪民俗学
朝斗是道教特有的传统宗教仪式，普通民众也会参与。人们认为礼拜北斗星君可以消灾延寿、祈求平安。直到现在，部分道教宫观还会定期举行朝斗科仪，是道教文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体节奏要舒缓，不要太快，读出清寂空灵的感觉。断句参考：夜楼/一穗/玉炉烟，飞入/三天/最上天。朝罢/满空/风露晚，世人/应是/更贪眠。读前两句的时候语气要轻柔，带着一点浪漫的想象感。读后两句的时候语气要放慢，读出淡然超脱的感觉，最后一句可以稍微拖长尾音，体现余韵悠长的效果。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是“场景描写+想象升华+现实感悟”，非常适合仿写。仿写的时候可以先写一个自己经历的小场景，再加入合理的想象，最后抒发自己的感悟。比如仿写观星的场景：“庭中一点流萤火，飞入银河万里天。坐久满阶凉露重，邻人犹自醉歌筵。”仿写的时候要注意韵脚和谐，内容连贯，情感自然。
核心名句写作应用
核心名句“朝罢满空风露晚，世人应是更贪眠”适合用来表达自己不随波逐流、坚守自我追求的心境。可以用在描写小众爱好、坚持理想、淡泊名利相关的作文里。比如写自己喜欢早起爬山看日出的经历时可以用：“我站在山顶看着朝阳慢慢升起来的时候，忽然想起古人的诗句‘朝罢满空风露晚，世人应是更贪眠’，突然懂了那种不被世俗裹挟的自在感。”
关联知识图谱
道教北斗信仰同源宗教仪式
北斗信仰是道教最重要的信仰之一，起源于汉代的民间北斗崇拜。道教认为北斗星君掌管人的寿命、祸福，礼拜北斗可以消灾免难、祈福延寿。朝斗科仪就是基于北斗信仰发展出来的正式宗教仪式，至今仍是道教的核心科仪之一。
名句 CLASSIC LINES
朝罢满空风露晚，世人应是更贪眠
这两句是本诗的核心名句，语言清新自然，没有晦涩的宗教术语，却精准传达了道教修行者的出世心境。后世被广泛收录于各类道教典籍、古典诗歌选本中，是宋代道教文学领域最具代表性的名句之一，常被用来表达不随波逐流的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
白玉蟾 1134-1229
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