九曲杂咏 九曲新村市

落日移舟上碧滩,桃花林外见青山。

耳边忽尔闻鸡犬,不遇刘郎不肯还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
武夷山游览创作
本诗为《九曲杂咏》组诗中的作品,创作于诗人游览福建武夷山九曲溪期间,专门描摹九曲溪第九曲沿岸新村市的自然与人文景致,创作时间为南宋嘉定年间诗人云游闽地时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,符合宋代近体诗的格律规范。七言绝句是唐代以来最为普及的诗歌体裁之一,擅长以短小篇幅描摹景致、抒发情感,具有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对九曲溪沿岸桃源般村野景致的喜爱沉醉,以及对清幽闲适的隐逸生活的向往之情。情感表达自然真挚,没有刻意雕琢痕迹,契合山水诗清新自然的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
碧滩指水流澄澈清碧、滩底散布礁石的浅滩区域,精准贴合九曲溪水流清澈、滩涂密布的自然特点。刘郎是诗中引用的典故人物,原型是东汉时期的刘晨。史料记载刘晨曾和友人阮肇一同进入天台山采药,偶然遇到两位仙女,在仙境停留半载后返回人间,家乡已经过去了数代人。后世常用刘郎代指偶遇仙境、知晓桃源入口的人物。本诗中用刘郎的典故,是为了将九曲新村的景致比作世外桃源。读者可以通过这个典故直观感受到诗人眼中当地景致的清幽脱俗,仿佛是不被外界知晓的仙境。
逐句白话释义
第一句写夕阳西下的时候,诗人划着小船登上了清碧的河滩,黄昏时分的柔和光线为整首诗的景致铺上了暖色调滤镜,也奠定了闲适悠然的叙事基调。第二句承接上句的行船路径,写出了沿岸的景致变化,桃林过后是连绵的青山,画面层次十分清晰,桃林作为桃花源典故的标志性景物,也为后文的仙境暗示做了铺垫。第三句转而从听觉角度描摹景致,鸡犬之声是古代村落最具代表性的声音,说明不远处就有村民聚居的村落,打破了山野的寂静,让画面多了几分生活的烟火气。第四句直接抒发诗人的感受,将眼前的村落比作仙境,表达了诗人沉醉其中不愿离开的心情。
核心主旨与内容概括
本诗是《九曲杂咏》组诗中描写第九曲的作品,开篇就交代了游览的时间和行动路径,给人强烈的代入感。诗人按照行船的顺序依次描摹所见景致,从河滩到桃林再到青山,视觉层次十分丰富。在视觉描写之后,诗人又加入了听觉角度的刻画,用鸡犬之声点明了村落的存在,让整个画面动静结合、充满生机。整首诗没有使用华丽的辞藻,用词平实却画面感极强,读者可以轻易想象出九曲溪沿岸的优美景致。诗人在最后引用了刘晨遇仙的典故,直接将眼前的村落和传说中的桃花源划上了等号,既点明了当地景致的清幽脱俗,也直白地抒发了自己的喜爱之情,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
九曲溪地理特征地理学
九曲溪位于福建省武夷山市,是武夷山国家公园核心区域的重要水系,整个流域属于典型的丹霞地貌,河床主要由红色砂岩构成,没有过多的泥沙淤积。流域内植被覆盖率极高,水土流失情况极少,因此水流的含沙量非常低,水体澄澈透亮。当光线照射在浅滩区域时,水底的红色砂岩和澄澈的水流相互映衬,就会呈现出清碧的色泽,这就是诗中“碧滩”说法的科学依据。九曲溪第九曲是整个水系的最上游区域,水流更加平缓,浅滩数量更多,也更符合诗中描写的景致。当地属于亚热带季风气候,温暖湿润,十分适合桃树生长,因此沿岸有成片的桃林分布,和诗中描写完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,首先要遵循七言诗标准的2-2-3断句规则,每一句都按照这个节奏停顿,能更好地体现出诗歌的韵律感。诵读的整体语速要保持舒缓柔和,贴合诗歌闲适悠然的情感基调,不要读得过快过于急促。读前两句的时候,语气要带着观察景致的闲适感,仿佛读者自己也在随着诗人的小舟缓缓前行,慢慢欣赏沿岸的风景。读第三句的时候,语气可以稍微带一点惊喜感,对应诗中忽然听到鸡犬之声的意外和欣喜。读第四句的时候,语气要加重一些,带着明确的向往感,突出诗人不愿离开的沉醉心情。整首诗的韵脚是“滩、山、还”,都是an韵,诵读的时候可以适当拉长韵脚的发音,让诗歌的韵律感更加明显。
基础句式仿写指导
这首诗的句式结构非常适合日常写景仿写,整体逻辑是先写行动,再写所见的景物,最后写自己的感受,层次清晰容易上手。仿写的第一步可以先确定自己要描写的场景,比如春游、秋游、漫步公园等日常出游场景。第二步按照行迹顺序写出自己的动作和沿途看到的景物,注意视觉和听觉等不同感官的结合,让内容更加丰富。第三步可以引用一个大家熟悉的典故或者固定意象,来表达自己对这个场景的感受,让句子更有文化底蕴。比如描写春日逛公园的场景,就可以写成“暖风扶步过西廊,樱花林外见池塘”,和原诗的前两句结构完全一致。描写听到公园里孩童笑声的场景,可以写成“耳边忽闻嬉闹声,不览春深不肯还”,完全贴合原诗后两句的结构,不需要复杂辞藻就能写出不错的句子。
名句写作应用指导
“耳边忽尔闻鸡犬,不遇刘郎不肯还”是整首诗的核心名句,适用场景非常广泛,最常见的是用在描写乡村游、自驾游探寻小众美景的文章里。当你去到一个风景优美、人迹罕至的小众景点,感觉像发现了世外桃源的时候,就可以用这句诗来形容自己的心情。比如你周末去山里的民宿游玩,看到周围青山环绕,还有村民的鸡犬之声,就可以在游记里写“走到半山腰的村落,耳边忽然传来鸡鸣狗叫的声音,真可谓是‘耳边忽尔闻鸡犬,不遇刘郎不肯还’,我都舍不得离开了”。也可以用在表达对理想生活的向往的文章里,把自己想要的生活比作桃花源,用这句诗来表达自己追寻理想的决心。这句诗意象大众熟悉,引用之后既能提升文字的文化感,也能更精准地传递自己的情感。
关联知识图谱
刘晨阮肇遇仙典故同典故
本诗中“刘郎”指代桃源仙境的引路者,典故原型是南朝《幽明录》记载的刘晨、阮肇入天台山遇仙的故事,和《桃花源记》的桃源意象同属中国传统隐逸文化的经典符号。
武夷山世界文化与自然双重遗产所属地域
本诗描写的九曲溪是武夷山核心景观,武夷山是我国为数不多的世界文化与自然双重遗产地,拥有独特的丹霞地貌和悠久的道教文化底蕴,也是中国山水文化的重要代表符号。

名句 CLASSIC LINES

耳边忽尔闻鸡犬,不遇刘郎不肯还
本句为全诗核心名句,化用桃源意象表达对理想隐逸境地的追寻,后世常被用来指代发现小众清幽美景时的沉醉心情,现也是武夷山九曲溪景区的核心文化宣传内容之一。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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