瑶台散天花词 其二

诸天彩女一双双,十二楼前并捧香。

太乙真人乘白鹤,云中端简候虚皇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往
创作背景
元明道教题材创作
本诗为元末明初诗人贝琼所作《瑶台散天花词》组诗第二首,创作于作者晚年隐居乡野时期,受当时江南地区道教文化盛行的社会环境影响,为描摹道教仙宫盛会场景创作的游仙题咏,无明确的私人事件相关创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是古典诗词中典型的游仙题材作品。游仙诗起源于战国时期的楚辞,以描摹神仙境界、表达求仙向往为核心内容,历代都有创作者,在魏晋、唐代、元明时期分别形成过创作高峰,是古典诗歌的重要品类之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为通过描摹瑶台仙界恭迎尊神的庄严盛大场景,传递出对清净逍遥、秩序井然的神仙境界的向往,暗含对太平理想世界的期许,整体情感基调清灵飘逸、庄重平和,带有典型的道教文化审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
彩女指道教神话中侍奉仙人的天界侍女。十二楼是神话中昆仑山上的仙人居所,共有十二层玉楼。太乙真人是道教尊神,属于上古仙人序列,常以乘白鹤的形象出现。端简指手持古代仙人参拜尊者所用的朝笏,是标准礼仪动作。虚皇是道教神话中最高的天界尊神,统御三界众仙。捧香指手持供奉的香料,是仙界参拜尊神的礼仪环节。诸天指道教中对各个天界的统称,这里指道教的三十三重天。瑶台是神话中仙人居住的华美台阁,是本组诗的核心场景。
逐句白话释义
诗的第一句描写天界的侍女阵容。各个天界的五彩仙女双双对对排列得整整齐齐。第二句描写侍女们的站位与动作。她们全部站在十二座华美玉楼的前方,手里捧着供奉的上等香料。第三句描写太乙真人的出场形象。地位尊崇的太乙真人骑着仙气缭绕的白色仙鹤赶赴盛会。第四句描写太乙真人的状态与目的。他端正站立在云层之中,手里捧着朝笏恭敬等候虚皇尊神的降临。
核心主旨概括
这首诗是典型的道教游仙题材作品。全诗围绕瑶台仙界迎接虚皇尊神的场景展开描写。作者依次刻画了侍女列队、捧香恭迎、真人驾鹤、云端等候的画面。整体营造出庄严清灵、缥缈仙气的仙界氛围。传递出作者对逍遥自在、无拘无束的神仙境界的向往之情。也暗含了对太平祥和、秩序井然的理想境界的期许。语言清丽明快,没有晦涩的典故,画面感极强。是古代游仙诗中篇幅短小但意境完整的代表性作品。
跨学科 · 是什么
道教民俗信仰民俗学
诗中出现的太乙真人、虚皇都是道教民俗信仰中真实存在的尊神形象。十二楼、瑶台也是道教神话中明确记载的仙人居所。捧香、端简参拜的礼仪也符合道教斋醮仪式的规范。这类游仙诗词常被用作道教法会的题咏内容。古代民间也常将这类诗词题写在道教题材的年画、书画上。体现了道教文化对古代文学创作的深刻影响。相关的神仙形象至今仍在道教民俗活动中被广泛供奉。是研究元明之际道教文化传播的重要民间文本参考。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言绝句的诵读节奏是每句二二三停顿。第一句“诸天/彩女/一双双”语气要舒展,读出列队的整齐感。第二句“十二楼前/并捧香”语气要轻柔,读出侍女的端庄感。第三句“太乙真人/乘白鹤”语气要上扬,读出仙人出场的飘逸感。第四句“云中/端简/候虚皇”语气要放缓放庄重,读出恭迎的肃穆感。整体语速要偏慢,每句结尾可以稍作停顿。不需要过多的情绪起伏,保持清透平和的语气即可。适合搭配古风道教音乐作为背景诵读。
基础句式仿写
可以仿写本诗“场景+人物+动作”的四句结构。第一句先交代核心场景的人物阵容,比如“园中/稚子/一双双”。第二句描写人物的站位与动作,比如“秋千架下/捉迷藏”。第三句引入核心人物的出场,比如“白发/阿公/持扇立”。第四句描写核心人物的状态,比如“檐下/含笑/看晴光”。仿写时要保持每句七字,押韵尽量贴合平水韵的平声韵。不需要使用复杂的典故,保持画面清晰即可。适合用来描写日常生活中的小场景,充满生活气息。
名句写作应用
“太乙真人乘白鹤,云中端简候虚皇”适合用来描写仙气飘逸的场景。可以用在描写道教文化景点的游记作文中。比如参观道教名山看到仙人壁画时,可以引用这句诗形容画面的意境。也可以用在古风题材的创作中,描写仙侠盛会的场景。还可以用在描写传统民俗活动的文章中,比如描写道教斋醮仪式的场面。引用时可以直接用原句,也可以化用“乘白鹤”的意象形容人气质飘逸。适合用在写景、叙事类的文章中,增强文化底蕴。不适合用在严肃的议论文或者实用类文体中。
关联知识图谱
《梦游天姥吟留别》同主题
两首作品都属于游仙题材的古典诗词。都通过描摹神仙境界的场景表达对逍遥境界的向往。本诗是七言绝句,篇幅短小意境凝练,《梦游天姥吟留别》是古体诗,篇幅宏大情感充沛。二者都体现了道教文化对古典诗词创作的影响。都是中国古代游仙文学的代表性作品。适合放在一起对比阅读,理解不同体裁游仙作品的特点。二者的创作都受到了当时道教文化盛行的社会背景影响。都对后世的仙侠题材创作产生了深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

太乙真人乘白鹤,云中端简候虚皇
本句是全诗核心名句,画面感极强,精准呈现了道教仙人飘逸庄重的经典形象,历代常被用作道教题材书画、雕刻作品的题识,也被道教斋醮仪式收录为诵唱文本,是民间认知度较高的游仙诗名句之一。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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