徐处士写予真

心潜天地笑藏春,月珮云衿绝一尘。

前世率陀天上客,今生大宋国中身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
题自画像创作背景
本诗是南宋金丹派南宗五祖白玉蟾,请民间处士徐姓画师为自己绘制肖像后,题写在画像上的诗作,创作时间大致为南宋宁宗嘉定年间,是诗人中年修行有成阶段的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,成熟于唐代,全篇四句每句七字,格律要求严谨,是古典诗词中篇幅精短、表现力极强的经典体裁,历代均有大量优秀作品流传。
情感 · 解读
本诗核心情感为南宋道士白玉蟾的自我抒怀,既包含脱离世俗尘网的澄澈超脱,也有对自身宗教身份的诙谐认同,整体心境旷达逍遥,无悲戚压抑之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
徐处士指古代有才德而不愿出仕的隐士,这里指姓徐的画师。写予真就是为我绘制肖像。心潜天地指心胸蕴藏着天地宇宙的格局。月珮云衿是形容人像佩戴着月亮做的佩饰、穿着云做的衣衫,气质超脱。绝一尘指完全没有尘俗的污浊之气。率陀天是神话传说中的天界名称。大宋国就是指当时的南宋政权。
逐句白话释义
第一句是说我的心胸潜藏着天地般的广阔格局,笑容里藏着像春天一样的温暖和煦。第二句是说我仿佛佩戴着月亮做的佩饰、穿着云做的衣衫,浑身上下没有一丝尘俗的污浊气息。第三句是说我前世是率陀天上的仙客。第四句是说今生我托生在了大宋的国土上,成了凡间的一员。
核心主旨概括
这首诗是诗人为自己的画像题写的作品,全程围绕自身的气质和身份展开,展现了诗人作为道家修行者超脱世俗的澄澈心境,还有诙谐旷达的自我定位,整体氛围轻松洒脱,没有世俗的功利感。
跨学科 · 是什么
宋代道教文化社会学
宋代道教发展十分兴盛,尤其是在南方地区,道士的社会地位较高,很多修行者都会用神话身份来自我定位,体现自己的修行境界,这是当时很常见的社会现象。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时要采用舒缓从容的节奏,断句方式为:心潜/天地/笑藏春,月珮/云衿/绝一尘。前世/率陀/天上客,今生/大宋/国中身。诵读时语气要轻松旷达,不要过于沉重或急促,体现出洒脱的心境。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的“意象+特质”的句式,比如写隐士的气质可以写“胸藏丘壑笔藏锋,竹笠芒鞋绝俗踪”,写少年意气可以写“心藏山海眼藏星,衣袂飞扬绝俗氛”,保持前后句对仗工整,表意连贯即可。
名句应用指导
“心潜天地笑藏春,月珮云衿绝一尘”这句可以用来形容人超脱旷达、不被世俗纷扰的气质,比如写隐士的散文、描写道家修行者的文章、夸赞人内心澄澈的日常写作中都可以使用,能够很好地凸显人物的精神特质。
关联知识图谱
白玉蟾同作者
本诗作者为白玉蟾,他是南宋时期著名的道士,也是金丹派南宗的第五代祖师,同时也是优秀的诗人、书画家,留下了大量和道教、隐逸相关的文学作品。

名句 CLASSIC LINES

心潜天地笑藏春,月珮云衿绝一尘
本诗核心名句精准概括了得道者的精神气质。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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