题武夷 其三

芳草暗分流水绿,老松刚借远山青。

独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 隐逸
创作背景
戚继光游武夷山时创作
本诗是《题武夷》组诗的第三首,创作于明万历初年,诗人调任福建总兵巡视海防期间,游览武夷山时触景生情所作,创作动因是为了记录游览时的所见所感,抒发暂时脱离军务俗务的松弛心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律规范。该体裁起源于南北朝时期,至唐代完全成熟,是历代诗人最常用的短制诗歌体裁之一,擅长以凝练的文字表达丰富的意境与情感。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理,第一层是对武夷山清丽自然景致的喜爱与赞美,第二层是游览山水时悠然放松的闲适心境,第三层是暂时摆脱公务俗务后,超脱世俗的旷达襟怀与浪漫的出世想象。历代主流解读均认可本诗情感刚健空灵,兼具儒将风流与道家意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
这里的“暗分”指青草掩映下溪水若隐若现的状态。“刚借”是拟人化的表达,指老松的颜色仿佛是从远山借来的青黛色。“铁笛”是铁制的笛管,古时隐士和道家常携带使用。“洞中仙子”指武夷山传说里隐居在山洞中的道教仙人。大家读的时候不用记复杂的背景,只要明白这些字词的普通含义就能读懂全诗。这些字词没有生僻义,都是日常能接触到的常用意象组合。
逐句白话释义
第一句的意思是芬芳的青草散生在岸边,把碧绿的流水划分得若隐若现。第二句的意思是苍劲的老松青翠浓郁,仿佛是借来了远处山峦的青黛色泽。第三句的意思是我独自拿着铁笛,静静地站在溪水的边上。第四句的意思是要把这首曲子吹给山洞里的仙人聆听。释义全部采用直白的口语表达,没有添加额外的文学修饰。大家对照原文就能直接理解每一句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了福建武夷山清丽秀美的自然山水风光。记录了诗人游览武夷山时的所见所闻与悠然状态。抒发了诗人面对自然山水时轻松闲适、旷达超脱的心境。全诗没有复杂的内容,都是围绕游览山水的经历展开。普通读者不需要专业知识就能感受到诗里的轻松氛围。整首诗的基调明朗浪漫,没有沉重的情绪表达。大家读的时候能直接感受到诗人的愉悦心情。
跨学科 · 是什么
武夷山地理特征地理学
武夷山地处我国福建省北部,是典型的丹霞地貌景区。当地植被覆盖率非常高,有大量的常绿植物和清澈的溪流。山体因为丹霞地貌的特征,呈现出独特的青黛色泽。诗里写的芳草、流水、老松、远山都是武夷山随处可见的典型景观。大家去武夷山旅游的时候就能亲眼看到诗里描绘的景色。这些景观都是当地自然环境的真实体现,没有夸张的虚构内容。诗里的描写完全符合武夷山的实际自然风貌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用二二三的断句节奏。每句的断句位置是:芳草/暗分/流水绿,老松/刚借/远山青,独拈/铁笛/溪头立,吹与/洞中/仙子听。前两句读的时候语气要舒缓柔和,体现山水的秀丽感。后两句读的时候语气要洒脱轻快,体现诗人的悠然状态。整首诗的诵读速度要稍慢,不要读得太急促。读“独拈铁笛溪头立”的时候可以稍微停顿一下,突出诗人的姿态。读最后一句的时候可以稍微拖长尾音,体现浪漫的想象感。大家多练习几遍就能掌握合适的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗前两句的对偶句式。句式结构是:名词+动词+名词+颜色词,前后两句的词性要对应。比如大家可以写“垂柳暗分湖面碧,新荷刚借日光红”。也可以写“归雁暗分天际碧,霜枫刚借远山红”。仿写的时候只要保证前后两句的词性对应、意象协调就可以。这个句式很适合用来描写自然景色。大家平时写写景作文的时候就可以用这个句式。多练习几次就能熟练掌握这个对偶句式的写法。
名句写作应用指导
“独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听”这句诗适合用在描写游览名山的悠然心境的场景里。也适合用在表达超脱世俗烦恼的旷达情怀的场景里。比如大家写登山的游记时可以写:“我站在黄山的云海前,忽然想起‘独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听’的诗句,满身的疲惫瞬间就消散了。”也可以写解压的主题:“每次压力大的时候我就想去山里走走,找找‘独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听’的洒脱感。”这句诗的应用场景很广,只要是表达悠然放松的心境都可以用。大家平时写作文的时候可以灵活引用。
关联知识图谱
《题武夷》组诗其余四首同组作品
《题武夷》是戚继光游览武夷山时创作的组诗,一共有五首,本首是第三首。其余四首也都是围绕武夷山的山水风光和游览感受展开。五首诗的风格统一,都兼具刚健与空灵的特点。大家如果喜欢本诗可以去读同组的其他四首。这五首诗全部收录在《戚继光集》里,是公认的戚继光山水诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

独拈铁笛溪头立,吹与洞中仙子听
该句是本诗的核心名句,描绘了诗人持笛立在溪边,吹笛给山中仙人聆听的浪漫场景,意境空灵超逸,极具感染力。该句历代受到高度评价,是明代山水诗的经典名句,后世常被用来表达超脱世俗的旷达心境,也被广泛应用于武夷山的文旅宣传中。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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