虚靖先生像赞

七返还丹阿谁无，先生归去谁识渠。

时人要见真虚靖，北斗西边一点如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬 · 赞美

创作背景

为虚靖先生画像题赞

本诗为题写于虚靖先生张继先画像之上的赞辞，创作于张继先羽化之后，是仰慕其道业的道门中人或文人为赞颂其修为所作，目前学界对具体创作时间尚无定论。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是古典诗歌中短小凝练的抒情体裁，在唐宋以来被广泛应用于题咏、赠答类创作。

情感 · 解读

全诗核心情感为对虚靖先生得道高真身份的尊崇与赞叹，暗含对道教内丹修炼、得道成真理念的认可，传递出对超凡脱俗的仙人境界的向往之情。

语文核心知识

重点字词注释

七返还丹是道教内丹修炼术语，指通过七次运转炼化所得的金丹，是得道的标志。阿谁即谁人、谁。渠是古代汉语第三人称代词，指代他，此处指虚靖先生。北斗指北斗七星，是古代天文学和道教文化中地位极高的星群。

逐句白话释义

第一句的意思是通过七返功夫炼成金丹的道家人并非没有。第二句是说虚靖先生羽化归仙之后，世间没有几人能认得他的真身。第三句是说如果当下的人想要见到真正的虚靖先生。第四句是说他就像北斗七星西边那一点明亮的星斗。

核心主旨概括

本诗作为画像赞辞，通过内丹术语、星象比喻的组合，赞颂了虚靖先生高深的道业修为，点明其得道成真的仙人身份，传递出作者对虚靖先生的尊崇敬仰之情。

跨学科 · 是什么

道教内丹思想哲学

七返还丹是道教内丹派的核心修炼概念，属于传统道家生命哲学的范畴，代表了古人对生命超越的理想追求，是道教文化中极具代表性的思想符号，普通读者理解其文化寓意即可，无需将其等同于客观物质。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时每句按二二三节奏断句，比如‘七返/还丹/阿谁无’，前两句语气平缓，第三句语速稍慢带出设问感，第四句语气拉高收尾，整体节奏舒缓空灵，符合道教诗歌的清雅气质。

设问比喻句式仿写

可以模仿本诗后两句的设问加比喻结构，比如‘若要识得秋真貌，霜落枝头一点红’，先提出设问引出想要描述的对象，再用具体的具象化比喻给出答案，能让表达更有画面感和趣味性。

核心名句写作应用

‘时人要见真虚靖，北斗西边一点如’可以用在描写人物超凡脱俗气质、赞颂他人专业造诣极高的场景中，也可以用在介绍道教文化、星象文化相关的文章里，增添文化底蕴。

时人要见真虚靖，北斗西边一点如

该句是本诗流传最广的核心名句，以星象喻得道真身，意境空灵玄妙，后世道教相关的文献、文创作品中多有引用，是大众认知虚靖先生形象的标志性文学表述。