朱文公像赞

皇极坠地,公归于天。

武夷松竹,落日鸣蝉。

基础信息 BASIC

情感崇敬
创作背景
庆元六年悼朱之作
本诗创作于南宋宁宗庆元六年(公元1200年),为题咏朱熹画像的悼赞作品。当时正处于庆元党禁时期,南宋朝廷将理学定为“伪学”,打压理学学者,朱熹被列为伪学之首,去世时仍在党禁黑名单中,多数门人不敢公开吊唁,因此本诗采用隐晦含蓄的表达手法寄寓哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为四言赞,是古代赞体文的分支。赞体文是用于褒扬赞颂、悼亡追思的韵文文体,起源于汉代,至宋代发展出极简凝练的创作风格。四言赞每句四字,篇幅短小,侧重表意的厚重性,是宋代题画像类作品的常用体裁。本诗严格契合四言赞的文体规范,语言极简,意蕴深厚,是宋代赞体文的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对理学家朱熹的沉痛悼念与深切追慕。既有对朱熹逝世的惋惜哀思,也有对其理学建树、人格风骨的高度认可,更暗含对当时道统受挫的愤懑不平。全诗没有直白抒情,所有情感都藏在凝练的文字与景物意象中,情感克制却极富感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
本诗的重点字词可逐一解析如下。“皇极”出自儒家经典《尚书》,原指帝王治国的最高准则,在此处代指宋代理学家推崇的儒家道统。“公”是对朱熹的尊称,朱熹去世后谥号为“文”,后世常称其为朱文公。“武夷”指福建武夷山,是朱熹长期著书讲学、传播理学的核心区域。“鸣蝉”指蝉的鸣叫声,古诗词中常用来烘托清冷肃穆的氛围。这些字词没有生僻含义,组合起来却承载了极厚重的情感内核。读者掌握这些字词释义后,就能轻松理解全诗的基本内容。
逐句白话释义
本诗的逐句白话翻译可直白表述如下。第一句“皇极坠地”翻译为:儒家的正统道统仿佛坠落到了地上,遭受严重的打压。第二句“公归于天”翻译为:朱文公与世长辞,离开了他所牵挂的世间。第三句“武夷松竹”翻译为:武夷山的松竹依旧青翠挺立,就像朱公的风骨从来不曾消失。第四句“落日鸣蝉”翻译为:落日的余晖洒在山林间,传来阵阵蝉的鸣叫声,烘托出肃穆清冷的氛围。整首诗的翻译不需要额外添加修饰内容,就能传递出原本的沉痛情绪。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋时期题咏朱熹画像的悼赞作品,全诗仅十六字,篇幅极短却意蕴深厚。诗歌前两句点明朱熹逝世的时代背景,暗含对道统受挫的痛惜,后两句转向景物描写,将对朱熹的追思之情完全融入武夷松竹、落日鸣蝉的意象中。全诗没有直白的抒情语句,却能让读者清晰感受到作者对朱熹的崇敬与悼念之情,是短诗中以简胜繁的典型作品。
跨学科 · 是什么
武夷山地理学
诗句中提到的武夷山位于我国福建省北部,是世界文化与自然双重遗产地。武夷山属于典型的丹霞地貌,山林植被茂密,自古以来就是文化名山。宋代时朱熹在此创办武夷精舍,聚徒讲学,让武夷山成为了朱子理学的发源地,至今山中还保留着大量与朱熹相关的历史遗迹。很多游客前往武夷山游览,都会特意参观朱子文化相关的景点,感受深厚的文化底蕴。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言韵文,诵读时要遵循四言诗的基本节奏。每句可以分为两个停顿,两字一顿,比如“皇极/坠地,公归/于天。武夷/松竹,落日/鸣蝉”。前两句是点明沉痛事件,诵读时语气要凝重、低沉,语速稍慢。后两句是景物描写,诵读时语气可以稍微放缓,声调略微拉长,体现出悠长的余味。整首诗的诵读节奏要统一,不要出现忽快忽慢的情况,才能传递出诗歌的肃穆氛围。
基础句式仿写指导
本诗最值得学习的写作手法是结尾用景物意象抒情的方法,仿写时可以按照以下步骤进行。首先先确定想要表达的情感,比如送别、怀念、赞美等。然后找到和情感匹配的核心场景,再挑选场景中最具代表性的两种景物,把景物组合成四字对句放在结尾。比如写送别老师的场景,可以仿写为“校园梧桐,秋风鸣雁”,既点明了场景,又烘托了离别的氛围,不需要直白抒情就能传递情感。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“武夷松竹,落日鸣蝉”非常适合用在纪念先贤、追悼师长的写作场景中。当你写文章怀念为文化发展做出贡献的前辈、或者悼念自己尊敬的师长时,可以引用这句诗来烘托肃穆追思的氛围。比如作文片段可以这样写:“我们站在先生的纪念馆前,望着院中的苍松翠柏,忽然想起古人悼朱熹时写的‘武夷松竹,落日鸣蝉’,先贤的风骨就像这挺立的草木,永远留在后人的心中。”引用时要注意匹配场景,不要用在轻松欢快的内容中。
关联知识图谱
朱熹作品赞颂主体
本诗的创作初衷就是悼念赞颂南宋理学家朱熹。朱熹是程朱理学的集大成者,是我国古代最重要的思想家之一,他的思想对元明清三代的文化、政治都产生了极为深远的影响。朱熹去世后谥号为“文”,因此后世尊称他为朱文公,本诗标题中的“朱文公”就是指朱熹。

名句 CLASSIC LINES

武夷松竹,落日鸣蝉
本诗核心名句为“武夷松竹,落日鸣蝉”,采用以景结情的经典手法,将追思之情完全融于景物描写中,含蓄深沉,余味悠长。该名句后世常被用于纪念先贤、追悼师长的各类文本中,也成为朱子文化的标志性文化符号,被广泛应用于武夷山文旅宣传、朱子文创产品设计等场景。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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