拙庵

藜杖指用藜的茎秆制成的手杖，是古代隐士常用的随身物品。玉阙原指天界的宫殿，这里代指世俗的权力机构。琳宫是道观的美称，用来指代道士修行的场所。星弁霞裾指绣有星辰图案的帽子和带有云霞纹饰的道袍，是道士的正式服饰。瀣沆指夜间的水汽，丰隆是古代神话里的雷神。讷指说话迟钝，这里指不多言、不妄言的状态。忘机指摒弃机巧功利的心思，回归朴素本真的状态。六贼是道教术语，指扰乱人修行的六种欲望。十魔指道教认为修行过程中会遇到的十种魔障。

第一二句写诗人笑着拿藜杖靠在寒松边上，自己就是现世里的神仙，一个看起来笨拙的老头。第三四句写自己交出官印离开世俗的权力场，被天上的仙人派来镇守道观。第五六句写自己身上穿着道士的华美服饰，心思却都在仙境的清净世界里。第七八句写自己不需要刻意保养头发就乌黑，不需要服用丹药脸色就红润。第九十句写活了一辈子落得个不善言辞的名声，想来世间所有的事到头来都是空的。第十一十二句写会织网的蜘蛛白白结了网困住自己，会说话的鹦鹉被关在笼子里失去自由。第十三十四句写空闲的时候慢慢品味世间的滋味，安静的时候仔细探究天地的规律。第十五十六句写学习技巧不如把技巧藏起来，忘记机心和使用机心完全是两回事。第十七十八句写虚空不说话却无比广阔，造化不说话却十分公平。第十九二十句写六种欲望没办法打扰清闲的我，十种魔障看见我懒得搭理就不会来招惹。第二十一二十二句写凝聚心神大多靠假装呆傻的力量，养气的诀窍无非就是少说话的功夫。第二十三二十四句写想要下雨只要呼唤水汽，想要打雷只要召唤雷神就好。最后两句写如果人间容不下我，我就学着骑白鹤乘着天风飞到仙境去。

这首诗是全真教掌教尹志平的修行言志之作，全诗围绕“拙”字展开，抒发了诗人抱朴守拙、摒弃世俗机心、看淡功名利禄的修行体悟，表达了诗人对清净逍遥的修行生活的满足，以及不被世俗打扰、最终得道成仙的出世志向，整体传递出一种通透淡然、笃定平和的人生态度。