炼丹不成

八两日月精,半斤云雾屑。

轻似一鸿毛,重如千枰铁。

白如天上雪,红如猩猩血。

收入玉葫芦,秘之不敢泄。

夜半忽风雷,烟气满寥泬。

这般情与味,哑子咬破舌。

捧腹付一笑,无使心脑热。

要整钓鱼竿,再斫秋筠节。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
南宋道家修行者炼丹经历
本诗为南宋道家内丹派学者萧廷芝所作,收录于其著作《金丹大成集》,是其真实炼丹实践经历的记录。创作背景为萧廷芝炼制外丹过程中,因化学反应压力过载导致丹炉爆炸,前期准备的原料全部报废,作者以此事件为题材创作本诗,传递修行理念。学界对本诗创作时间的考证集中在南宋理宗淳祐年间,无其他关联历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于道家道情诗类别。古体诗不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚,形式自由灵活,适合叙事与随性抒情。道情诗是道家传播教义、传递修行理念的专用诗歌体裁,语言通俗直白,叙事性强,受众覆盖普通信众与普通民众。道情诗起源于唐代,在宋代发展成熟,大量吸收民间俗谚与口语化表达,弱化宗教说教属性,增强生活感染力。本诗是宋代道情诗的典型代表,兼具古体诗的自由形式与道情诗的通俗特质。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕外丹炼制失败的经历展开,先铺垫对炼丹成果的郑重期待,再转折到突发失败的错愕,最终落脚到放下挫败、释然豁达的积极态度。全诗没有悲愤、沮丧的负面情绪抒发,反而用诙谐的笔触消解挫折的沉重感,传递出道家“不执着”“顺其自然”的核心思想,同时展现出直面失败、重新出发的积极行动力,契合中国人传统的儒道互补的精神调节逻辑,对当代人应对压力与挫折有很强的共情价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“日月精”“云雾屑”是古代外丹术对炼丹原料的别称,通常指汞、铅、丹砂等矿物。第二,“千枰铁”的“枰”是古代称重的衡器,代指重量单位。第三,“寥泬”指空旷澄澈的天空。第四,“秋筠节”的“筠”是竹子的美称,这里指秋天的竹节。第五,“玉葫芦”是道家常用的储物法器,专门用来盛放丹药、仙药。第六,“哑子咬破舌”是民间俗谚,指难以用语言表述的复杂感受。第七,“风雷”在这里指炼丹炉爆炸时发出的巨大声响和气流冲击。第八,“心脑热”指因受挫产生的烦躁、焦虑、愤懑的负面情绪。
逐句白话释义
前两句写炼丹的原料,收集了八两对应日月精华的矿物,还有半斤像云雾碎末一样的丹砂。三四句写原料的特质,有时轻得像一片鸿毛,有时重得像千秤称量的铁块。五六句写原料的颜色变化,白的时候像天上落下的雪,红的时候像猩猩的鲜血。七八句写炼制后收存,把半成品装进玉做的葫芦里,秘密保存不敢泄露给外人。九十句写炼丹失败的场景,半夜里忽然传来风雷一样的巨响,烟气充满了整个空旷的天空。十一二句写失败后的感受,这种复杂的滋味,就算是哑巴都要咬破舌头说不出话。十三十四句写作者的态度,捧着肚子大笑一场,不会因为这件事就心烦气躁。最后两句写后续打算,要重新整理钓鱼的鱼竿,再砍一段秋天的竹节重新出发。
核心主旨概括
这首诗完整记录了古代道家修行者炼制外丹的全过程,从准备原料、炼制收存到最终炼丹失败的场景。作者没有因为炼丹失败就沮丧愤怒,反而用诙谐豁达的态度面对这次挫折。整首诗没有晦涩的道教科仪说教,充满了生动的生活气息和通透的人生态度。它既展现了古代道家探索外丹术的真实经历,也传递出面对失败不执着、坦然放下重新出发的积极价值观。普通读者哪怕不了解道教文化,也能从诗中感受到面对挫折时的豁达心态,获得情感共鸣。这首诗属于典型的道情诗,用通俗的语言传递道家的人生哲学。
跨学科 · 是什么
古代外丹术历史学
外丹术是古代道家的重要修行方式,通过炼制矿物类原料得到所谓的长生丹药。古代很多道家修行者都长期从事外丹炼制活动,留下了大量相关的记录。这次炼丹失败的描写,真实还原了古代外丹炼制容易出现爆炸、失败的普遍情况。外丹术的发展也客观推动了我国古代化学、医药学的进步。很多我们今天熟知的矿物药,最早都是炼丹过程中被发现药用价值的。古代炼丹需要严格把控原料比例、火候、时间,有非常严谨的操作规范。这首诗里的描写和道藏记载的炼丹流程完全吻合,具有很高的史料价值。普通人对炼丹的印象大多来自玄幻小说,这首诗展现了真实的古代炼丹场景。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗整体节奏明快,读的时候前六句可以放慢语速,突出原料的珍贵和郑重感。七八句读的时候语气放轻,体现保密的郑重感。九十句语速加快,声调提高,突出风雷炸丹的突发和冲击力。十一二句语气稍作停顿,体现那种难以言说的错愕感。十三十四句语气要轻松明快,读出作者大笑的豁达感。最后两句读的时候语气坚定,体现重新出发的积极态度。每句五言的停顿都是二二一结构,比如“八两/日月/精,半斤/云雾/屑”。整首诗不需要刻意拖长音,用自然口语化的语气读就可以。
句式仿写指导
这首诗的前六句用了三组排比比喻的句式,先写属性再打比方,非常适合用来描写事物的多面特质。仿写的时候可以先确定你要描写的对象,比如你要写雨滴,就可以写“轻如鹅毛舞,重如鼓点落。细如牛毛飞,粗如银线落。凉如冰珠滑,暖如春露润”。仿写的时候要注意前后的比喻要符合事物的真实特质,不能随便乱用不相关的比喻。每一组的两句要形成对应关系,比如轻重、白红,都是相反或者相对的特质。这种句式读起来朗朗上口,有很强的节奏感,适合用来描写事物的不同特点。日常写作中用这种句式,可以让你的描写更生动更有画面感。仿写的时候不需要刻意追求押韵,只要句式结构一致就可以。初学者可以先从描写常见的事物开始练习,很容易就能掌握。
名句写作应用
“捧腹付一笑,无使心脑热。要整钓鱼竿,再斫秋筠节”这两句非常适合用在描写面对失败、挫折的场景里。比如你考试失利了,就可以在作文里写“这次考试虽然没考好,但我捧腹付一笑,无使心脑热,接下来要好好整理错题,重新出发”。也可以用在描写运动员比赛失利后调整心态的场景里。还可以用在自己遇到生活里的不顺心的事,表达自己豁达的态度的时候。日常发朋友圈遇到小挫折的时候用这句,会显得你非常通透有文采。这句和“失败乃成功之母”的含义接近,但更有文学性和趣味性。使用的时候不需要额外解释,大部分读者都能理解这句的含义。这句尤其适合用在记叙文的结尾,作为自己心态的总结。
关联知识图谱
外丹术核心事件关联
本诗核心事件是炼制外丹失败,外丹术是古代道家的重要修行方式,通过炼制矿物原料追求长生,客观推动了古代化学的发展。外丹术起源于战国时期,在唐宋时期达到鼎盛,明清时期逐渐式微。很多古代的帝王贵族都信奉外丹术,因服用丹药中毒去世的案例屡见不鲜。外丹术的实践为我国古代的化学、医药学发展积累了大量的经验。
道情诗同体裁
本诗属于道情诗,是道家用来传播教义、传递思想的诗歌体裁,语言通俗,叙事性强,受众广泛。道情诗最初是道家传道的说唱文本,后来逐渐发展为独立的诗歌体裁。很多道情诗都吸收了民间俗谚和口语,非常接地气。道情诗的内容大多围绕修行、人生哲理展开,很少有晦涩的宗教术语。

名句 CLASSIC LINES

捧腹付一笑,无使心脑热。要整钓鱼竿,再斫秋筠节
本句是全诗核心名句,用直白通俗的语言写出面对失败的豁达态度,无生僻典故,极易传播。明清时期该句就已成为民间常用的励志俗谚,常用于安慰受挫的亲友。当代该句常被用于治愈系文案、文创产品设计,契合当代年轻人推崇的“松弛感”“反内卷”的生活态度,传播范围突破宗教圈层,成为全民共享的文化内容。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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