赠僧仲宝月溪

幽栖深绝地,静夜独宜僧。

上下两轮玉,中间一片冰。

影收悬罟索,光息过船灯。

独坐观心了,无由更小乘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅理
创作背景
南宋禅林赠诗创作背景
这首诗创作于南宋中后期,是诗僧释文珦赠予同修僧人仲宝的赠诗。当时仲宝在名为月溪的幽僻之地隐居修行,释文珦到访后有感于其修行境界与月溪夜景,创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的重要体裁,起源于南北朝时期,成熟于初唐。全诗共八句,每句五个字,要求符合平仄格律,颔联、颈联必须对仗。宋代五言律诗继承唐代格律规范,同时融入了更多理趣表达,拓展了体裁的表意边界。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,一是对僧人仲宝澄澈空明、明心见性的禅修境界的真诚赞许,二是对禅宗“见性成佛”法理的自然传递。全诗没有直白的抒情,所有情感都融入景色描写与禅理表述中,风格清寂淡远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
幽栖指隐居在僻静的地方。绝地指人迹罕至、与世隔绝的处所。两轮玉分别指天上的圆月和溪水中倒映的月影。罟索是渔网的绳索。小乘是佛教中偏重自我解脱的初级修行法门,与普度众生的大乘法门相对。观心是禅宗的修行方法,指观察本心的本性。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻义,结合语境很容易读懂。
逐句白话释义
首联写在人迹罕至的地方隐居修行,寂静的夜晚最适合僧人静修。颔联写天上的月亮和水中的月影像两块温润的美玉,月光照耀下的溪水像一片澄澈透亮的冰。颈联写月光渐渐收敛,岸边悬挂的渔网绳索也隐没在夜色里,过往船只的灯火熄灭后,光线也彻底消失了。尾联写僧人独坐修行已经完全明了自己的本心,不需要再去修行小乘的法门了。整首诗的释义完全贴合字面意思,没有额外的引申。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗僧释文珦写给僧人仲宝的赠诗。全诗围绕仲宝隐居的月溪夜景展开描写,通过对月色、溪水、周边环境的刻画,烘托出清寂幽静的氛围,最终落脚到对仲宝高超禅修境界的赞许,传递出禅宗明心见性的核心思想。整首诗风格淡远清寂,没有多余的修饰,符合禅诗的典型特征。
跨学科 · 是什么
禅宗明心见性思想哲学
明心见性是禅宗的核心修行主张,指只要摒除外界的杂念,看清自己的本心本性,就可以直接成佛,不需要复杂的修行仪式。本诗尾联表达的就是仲宝已经达到了明心见性的境界,不需要再修行初级的小乘法门。这个思想是中国佛教本土化的重要成果,影响了中国传统文化的很多方面。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要保持平缓沉静的语气,贴合诗歌清寂的风格。每句按照2-2-1的节奏断句,比如“幽栖/深/绝地”“静夜/独/宜僧”。读颔联的时候可以适当放慢语速,突出景色的澄澈感。读尾联的时候语气要平稳笃定,体现出禅修境界的坚定感。整首诗的诵读速度要比普通诗歌慢一些,不要有太大的情绪起伏。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联的比喻式对仗句式,先选取两种对应的景物,再用贴切的喻体来描写。比如描写秋夜天空的景色,可以写“上下两行雁,远近数点星”。描写春日湖面的景色,可以写“高低千朵柳,前后一湖风”。仿写的时候要注意上下句的对仗,词性要对应,意境要协调,不需要刻意追求华丽的辞藻,贴合景物的特点就好。
名句日常写作应用
核心名句“上下两轮玉,中间一片冰”可以用在描写澄澈的月夜水景的场景,也可以用来形容人内心纯净没有杂念的状态。比如写中秋夜游湖的作文时可以用:“站在湖边望着皓月当空、月影沉璧的景象,真可谓‘上下两轮玉,中间一片冰’,连浮躁的心神都跟着安静下来。”也可以用来赞美他人高洁的品格,应用范围十分广泛。
关联知识图谱
禅宗明心见性思想同思想
本诗的核心主旨是对禅宗明心见性思想的表达,尾联直接点明了仲宝已经达到了明心见性的禅修境界。这个思想是宋代禅诗最常见的表达主题之一,和本诗的内容直接相关。

名句 CLASSIC LINES

上下两轮玉,中间一片冰
这句用简洁的比喻写出了月溪夜景的澄澈质感,同时暗合禅心清净的内核。

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作者 POET

周弼 1194年-1257年前
南宋江湖派诗人

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