挽刘常簿赣州
远游少负长卿才，晚亦乘车衣锦回。
正喜瘴溪鳄移去，又惊辽海鹤归来。
秘书入社花簪帽，宾客分司酒满杯。
莫怪一麾不辞远，吟诗要上郁孤台。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
南宋悼亡创作
这首诗为南宋诗僧释善珍所作，创作于刘氏去世后，刘氏早年饱有才名，曾在瘴气横行的赣州任职，政绩突出，晚年衣锦还乡，不久离世，释善珍为追悼友人创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌近体诗的一种，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共八句每句七字，要求对仗工整、平仄合规，在宋代得到进一步发展，是古代文人常用的抒情叙事体裁。
情感 · 解读
这首诗是为悼念曾任赣州常簿的刘氏所作，既赞颂了刘氏的出众才学、为官政绩与洒脱品性，也抒发了诗人对友人逝去的痛惜怀念之情，情感真挚厚重，悲而不戚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“长卿”指西汉辞赋家司马相如，字长卿，后世常用以代指才学出众之人。第二，“衣锦回”即衣锦还乡，指做官后穿着锦绣衣服回到故乡。第三，“瘴溪”指南方有瘴气的溪流，这里代指赣州偏远湿热的自然环境。第四，“辽海鹤归来”是悼亡典故，指人去世后化鹤归来。第五，“秘书入社”指文人结社赋诗的雅事。第六，“分司”指古代官员分掌职务的安排。第七，“一麾”指接受朝廷任命，出守地方。第八，“郁孤台”是赣州的著名名胜古迹，位于今江西赣州。
逐句白话释义
第一，你年少时远游四方，就像司马相如一样拥有出众的才学。第二，到了晚年也终于乘着官车，衣锦荣归故乡。第三，你在赣州任职时，正高兴地看到当地瘴溪里的鳄鱼都被赶跑，政绩突出。第四，可突然就惊闻你离世，像辽海的仙鹤一样一去不返。第五，你生前曾和文人雅士一同入社聚会，头上簪着鲜花。第六，宴会上宾客分坐各处，酒杯里满是美酒，气氛热闹。第七，不要怪你当年接受任命，不辞偏远前往赣州为官。第八，你本就是要登上郁孤台，吟诵出动人的诗篇。
全诗核心主旨
第一，这首诗是诗人为悼念亡友刘常簿所作。第二，全诗回顾了刘常簿的一生经历，从年少有才到晚年还乡。第三，特别称颂了他在赣州任职期间的突出政绩。第四，也展现了他热爱诗文、洒脱豁达的个人品性。第五，诗人在诗中寄托了对友人深深的怀念与敬佩之情。第六，全诗没有过度悲伤的表述，整体情感真挚厚重。第七，既符合悼挽诗的基本要求，也有独特的个人风格。第八，让读者能够清晰感受到刘常簿的人物形象。
跨学科 · 是什么
郁孤台地理属性地理学
第一，郁孤台位于现在的江西省赣州市城区西北部。第二，它坐落于贺兰山顶，地势高旷，是赣州的标志性名胜古迹。第三，郁孤台始建于唐代，距今已有一千多年的历史。第四，因为山势高阜、郁然孤峙，所以得名郁孤台。第五，历史上很多文人都曾登临郁孤台留下诗作。第六，它所在的赣州位于江西南部，古代属于偏远的岭南交界地带。第七，宋代时期赣州是南方重要的交通节点，也是官员外放的常见任职地。第八，现在的郁孤台是经过修缮的历史文化景区，对公众开放。
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读写应用
基础诵读指导
第一，这首诗整体诵读节奏要舒缓庄重，符合悼挽诗的情感基调。第二，首句“远游/少负/长卿才，晚亦/乘车/衣锦回”，每句三断，语速稍缓，读出称赞的语气。第三，颔联“正喜/瘴溪/鳄移去，又惊/辽海/鹤归来”，前半句要读出愉悦感，后半句语速放慢，读出惊讶痛惜的情绪。第四，颈联“秘书/入社/花簪帽，宾客/分司/酒满杯”，节奏稍明快，读出对过往雅事的追忆感。第五，尾联“莫怪/一麾/不辞远，吟诗/要上/郁孤台”，语速放缓，语调上扬，读出赞颂的语气。第六，每句七字的停顿要均匀，不要读破句子。第七，全诗整体音量不要过高，情感要克制真挚。第八，读到核心名句时可以稍作停顿，突出其重要性。
基础句式仿写指导
第一，可以学习本诗“正喜…又惊…”的转折句式进行仿写。第二，这个句式先铺垫愉悦的情绪，再转折到突发的意外事件，情感反差明显。第三，比如可以仿写为“正喜庭前花盛放，又惊檐下燕辞归”。第四，也可以学习“莫怪…要…”的因果句式进行仿写。第五，这个句式先解释外界可能存在的误解，再点明当事人的真实追求。第六，比如可以仿写为“莫怪深山行路远，登高要见日初升”。第七，仿写时要注意前后句的语义逻辑要连贯。第八，还要注意句式的对仗工整，符合七言句的节奏要求。
核心名句写作应用
第一，“莫怪一麾不辞远，吟诗要上郁孤台”这句可以用来描写基层干部、支教老师等群体的事迹。第二，当你要赞颂某人不畏偏远、坚守岗位的奉献精神时就可以使用。第三，比如写支教老师的作文时，可以写“支教老师们主动报名前往偏远山区，真可谓是‘莫怪一麾不辞远，吟诗要上郁孤台’”。第四，也可以用来描写科研工作者扎根艰苦地区做研究的事迹。第五，还可以用来表达自己不惧困难、追求理想的决心。第六，使用时要注意语境匹配，对象要符合“不畏偏远、有精神追求”的特点。第七，这句的情感偏向正面赞颂，不要用在贬义语境中。第八，使用时可以不用额外解释，大部分读者都能理解其内涵。
关联知识图谱
《菩萨蛮·书江西造口壁》同意象
第一，郁孤台是古典诗词中常见的文化意象。第二，宋代词人辛弃疾曾作《菩萨蛮·书江西造口壁》，其中有“西北望长安，可怜无数山”的名句，也是登临郁孤台所作。第三，两首作品都用到了郁孤台的意象，赋予其厚重的情感内涵。第四，辛弃疾的这首词是郁孤台相关最著名的诗词作品。第五，了解这首词能帮助我们更好理解郁孤台的文化意义。第六，两首作品都是宋代文人的创作，时代背景接近。第七，都抒发了作者的个人志向与家国情怀。第八，都是古典诗词中的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
莫怪一麾不辞远，吟诗要上郁孤台
这句是全诗的核心名句，既点明了刘氏为官不辞偏远、洒脱豁达的品格，也借用郁孤台的文化意象赋予诗作厚重的历史感，后世常被用来赞颂官员勤政爱民、不畏偏远的品性。
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作者 POET
释善珍
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