挽分宁张少仙二首 其一
貌与心俱古，岁寒松桧苍。
学高眸炯月，吟苦鬓先霜。
能赋秋宾早，收功晚节香。
满门弓冶趣，有鹗待云翔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
徐元杰挽友人之作
本诗是《挽分宁张少仙二首》组诗的第一首。作者为南宋著名文人徐元杰，字仁伯，号楳埜，江西上饶人。这首诗是徐元杰为悼念分宁当地的文人张少仙所作。属于宋代士人交游过程中的应酬类挽诗作品。创作时间大致在徐元杰中进士后任职江南西路时期。是宋代文人之间悼念亲友的常见礼仪性创作。目前该诗收录于徐元杰的《楳埜集》中，也被收入中华书局点校本《全宋诗》。目前学界对张少仙的具体生平暂无明确的史料考证结果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于古典近体诗范畴。该体裁成型于唐代初年，经过初唐诗人的不断完善逐渐定型。全篇共八句，每句五个字，总篇幅为四十字。格律要求严格，全诗需符合平仄粘对规则。中间颔联、颈联两联必须对仗工整。通常押平声韵，一韵到底不得换韵。是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一，在古典诗词发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗为南宋文人徐元杰悼念分宁文人张少仙的挽诗。诗歌核心情感包含两个层次，第一层是对逝者的深切悼念之情。第二层是对逝者生平成就的高度赞美。既赞颂了张少仙质朴敦厚的品行、渊博通透的学识，也肯定了他晚年坚守德行的高尚节操。同时还认可了张家世代传承儒学的优良家风，以及后辈人才辈出的家族风貌。情感表达真挚恳切，毫无空泛的溢美之词。整体氛围庄重肃穆，充满了作者对逝者的崇敬与怀念之意。符合宋代挽诗哀而不伤的文体要求。
基础解读 READING
语文核心知识
分宁
分宁是我国古代的县级行政区域名称。它的地理位置对应现在的江西省九江市修水县。宋代的时候，分宁隶属于江南西路的洪州管辖。这里山清水秀，人杰地灵，是当地著名的文化之乡。北宋著名文学家黄庭坚就是分宁人。当地有很多世代传承儒学的世家大族。读书学习的风气非常浓厚。两宋时期分宁考中进士的人数超过百人，在江南地区名列前茅。
松桧
松桧指的是松树和桧树两种常绿树木。松树属于松科松属，是我国北方地区常见的树种。桧树也叫圆柏，属于柏科圆柏属，四季常青。这两种树木都有极强的耐寒特性，即使在寒冬时节也不会落叶。它们的木质坚硬，使用寿命很长。古代文人经常用这两种树木来比喻品行高洁、不屈不挠的君子。是古典诗词中非常常见的经典意象。承载了中国人对高尚品格的赞美和追求。
秋宾
秋宾是古代对乡试中举者的称呼。乡试是古代科举制度中的省级考试，通常每三年举办一次。考试的时间固定在秋季的八月份，所以乡试也被称为“秋闱”。考中乡试的人被称为举人，具备了参加中央级别的会试的资格。也可以直接被授予低级别的官职，正式进入仕途。古代地方官会为新考中的举人举办鹿鸣宴，接待这些优秀的人才。所以这些中举的人也被尊称为“秋宾”。意思是秋天考试中选的贵宾。
弓冶
弓冶是古代的一个常用典故，最早出自儒家经典《礼记》。《礼记·学记》中有“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”的记载。这句话的意思是优秀冶匠的儿子，一定会先学习缝制皮衣；优秀弓匠的儿子，一定会先学习编制簸箕。用来形容受家庭环境的熏陶，子女会继承父辈的事业。后来这个典故就被用来指代父子世代相传的技艺或者家业。这首诗里的“弓冶”指的是张家世代传承儒学的良好家风。体现了张家重视家庭教育、世代读书的家族传统。是古典诗词中常用的指代家风传承的典故。
鹗
鹗是一种猛禽，属于隼形目鹗科，民间也常把它叫做鱼鹰。这种鸟飞行能力极强，动作矫健敏捷。它们擅长捕鱼，能够从高空快速俯冲进入水中捕捉猎物。古代文人经常用鹗这种凶猛矫健的鸟来比喻有才能、有抱负的杰出人才。汉代就有“鸷鸟累百，不如一鹗”的说法，用来形容一个优秀人才的价值超过很多普通人。还有“鹗荐”的说法，指推荐优秀的人才。这首诗里用“鹗”来指代张家的后辈，是说张家有很多优秀的年轻人才。他们未来一定会像鹗鸟一样展翅高飞，成就一番事业。
貌与心俱古释义
这句诗是对张少仙外貌和内在品格的总体评价。“貌”指的是他的外在样貌气质。“心”指的是他的内在品格和思想。“俱古”是说都像古代的贤人一样。意思是张少仙的外在气质和内在品格都十分质朴敦厚。没有沾染世俗社会的浮华和虚伪的气息。保留了古代君子的淳朴特质。是对他品行的高度肯定。为全诗奠定了赞颂的基调。
岁寒松桧苍释义
这句诗用典型的意象来比喻张少仙的品行。“岁寒”指的是一年中最寒冷的时节，比喻人生中遇到的艰难困境。“松桧”是松树和桧树，都是耐寒的常绿树木。“苍”指的是苍翠的颜色，充满生机的样子。整句话的意思是就像一年里最冷的时候，松树和桧树依然保持着苍翠的颜色。比喻张少仙在人生遇到困难和考验的时候，依然能够坚守自己的品行。不会因为外界的压力而改变自己的原则。是对他高洁品行的生动赞美。承接了上一句对他品行的总体评价。
学高眸炯月释义
这句诗描写的是张少仙的学识和气质。“学高”是说他的学识非常渊博，有很高的文化素养。“眸”指的是他的眼睛。“炯月”是说眼睛像月亮一样明亮。古人认为人的眼睛是内心和学识的外在体现。学识渊博、内心通透的人，眼睛会显得格外明亮有神。所以这句话的意思是他的学识十分渊博，眼睛明亮得就像月亮一样。透着聪慧通透的气质。体现了他常年读书积累下来的儒雅气度。是对他才学的肯定。
吟苦鬓先霜释义
这句诗描写的是张少仙创作诗歌的状态。“吟苦”是说他作诗的时候非常刻苦，反复推敲斟酌字句。为了写出好的作品花费了很多的心思。“鬓”指的是耳朵旁边的头发，也就是鬓角。“先霜”是说鬓角的头发先变白了，像沾了霜一样。意思是他作诗十分刻苦用心，经常熬夜思索诗句。年纪还没到老的时候，鬓角就已经白了。体现了他对待文学创作认真严谨的态度。也从侧面反映了他对学问的执着追求。和上一句的“学高”形成了对应，说明他的高学识是靠勤奋换来的。
能赋秋宾早释义
这句诗写的是张少仙早年的人生成就。“能赋”是说他擅长写诗作赋，有很高的文学才华。“秋宾”指的是乡试中举。“早”是说他很年轻的时候就考中了举人。意思是他擅长写诗作赋，文学才华出众。很早的时候就通过了省级的乡试考试，成为了乡贡进士。在同龄人中脱颖而出，很早就展现出了过人的才华。是对他早年人生经历的肯定。说明他年少时就已经是当地有名的才子。
收功晚节香释义
这句诗写的是张少仙晚年的成就和名声。“收功”是说取得了成就，收获了大家的认可。“晚节”指的是晚年的节操和品行。“香”是说名声美好，像香气一样被大家称赞传播。意思是到了晚年的时候，他的品德更加高尚。坚持自己的原则，不做违背良心的事。获得了非常好的名声，受到了大家的广泛尊敬。是对他一生品行和成就的总结性赞美。是整首诗的核心主旨句之一。
满门弓冶趣释义
这句诗写的是张家的家风情况。“满门”指的是整个家族，所有的家庭成员。“弓冶”是指代父子世代相传的家业。这里指的是传承儒学、读书治学的家风。“趣”是说大家都以此为乐趣，主动传承家族的传统。意思是他的整个家族都有着世代传承儒学的良好家风。家里所有人都爱好读书做学问。把读书治学当成家族的传统来传承。学习氛围非常浓厚。体现了张家对家庭教育的重视。也为下一句写后辈优秀做了铺垫。
有鹗待云翔释义
这句诗是对张家后辈的美好期许。“有鹗”是说有像鹗鸟一样优秀的人才。这里指张家的后辈子弟。“待云翔”是说等待时机展翅高飞。意思是他家的后辈里有很多优秀的人才。他们都具备很好的学识和品行。就像矫健的鹗鸟一样，只等待合适的时机到来。就会展翅高飞，进入官场或者社会，成就一番伟大的事业。是对张家后辈的美好祝愿。也体现了张少仙的家庭教育非常成功。他的优良品行得到了传承。
全诗主旨
这首诗是作者徐元杰为悼念自己的友人张少仙而写的五言挽诗。诗歌按照从外貌到内在、从个人到家族的顺序展开。全面概括了张少仙的一生经历和品格特点。首先赞美了他质朴敦厚、高洁不屈的个人品行。接着肯定了他渊博的学识和刻苦治学的态度。然后总结了他早年得志、晚年品德高尚的人生成就。最后赞扬了张家世代传承儒学的优良家风，同时表达了对张家后辈的美好期许。整首诗的情感真挚恳切，没有空泛的赞美之词。充满了作者对逝者的崇敬和怀念之情。是宋代挽诗中的优秀作品。
跨学科 · 是什么
松桧生物特性植物学
松是松科松属的常绿乔木，全球共有八十多个品种，我国有二十多种。大部分松树品种都具有极强的耐寒耐旱特性，能够在零下几十度的环境中存活。桧树也叫圆柏，属于柏科圆柏属的常绿乔木，在我国分布范围极广。桧树的寿命极长，很多古桧树的树龄超过千年。这两种树木的叶片都有很厚的角质层，能够减少冬季水分的蒸发，所以冬季不会落叶。它们的木质坚硬，耐腐蚀，是制作家具、建筑的优质材料。同时它们的树形挺拔，四季常青，也是常见的园林绿化和观赏树种。我国很多名山古寺中都种植有古松、古桧，被视为坚韧不拔精神的象征。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗，诵读的时候首先要把握好断句节奏。每句按照“二三”的节奏断句，比如“貌与/心俱古，岁寒/松桧苍”，不要读成连贯的五个字。其次要把握好整体的语气，因为是挽诗，所以语气要庄重平缓，语速不要太快。要带着对逝者的崇敬之情来读，不要显得轻浮随意。每句的第二个字和第五个字可以稍微加重读音，突出节奏。韵脚字“苍、霜、香、翔”可以稍微拖长读音，体现诗歌的韵律感。中间两联对仗句的诵读节奏要保持一致，体现对称的美感。最后一句“有鹗待云翔”的语调可以稍微上扬，体现出对后辈的期许感。整体诵读的时长控制在一分钟左右比较合适。
比喻句仿写指导
可以模仿本诗“岁寒松桧苍”的句式进行比喻句的仿写。这种句式的特点是先给出环境背景，再给出喻体事物，最后点明事物的特征。用具象的事物来比喻抽象的品质，表意生动形象，富有感染力。仿写的时候首先要确定想要表达的抽象品质，比如坚定、勇敢、廉洁等。然后找到能够对应这种品质的具体事物，比如竹子、梅花、莲花等。再为这个事物设置一个考验性的环境背景，比如狂风、严寒、淤泥等。最后按照“环境+事物+特征”的结构组织语言。比如要表达人意志坚定，可以仿写为“风劲竹节直”，用狂风里挺拔的竹子比喻人意志坚定。要表达人高洁不染，可以仿写为“泥淤莲瓣清”，用淤泥里的莲花比喻人不受环境的污染。这种句式结构整齐，短小精悍，非常适合用在作文的开头或者结尾，能够提升文章的文采。
名句应用指导
“收功晚节香”是流传非常广的名句，日常生活和写作中都可以灵活使用。这句话主要用来赞美老年人晚年品德高尚，继续为社会做出贡献。在写关于退休人员奉献余热的作文时可以使用。比如写退休老教师的作文，可以写“王老师从教四十多年，培养了无数优秀的学生，退休后还坚持义务辅导社区的留守儿童，真可谓收功晚节香”。在写给老年人的祝福贺卡、表彰颁奖词中也可以使用。比如表彰退休干部的颁奖词可以用“XX同志退休不褪色，十年如一日参与社区志愿服务，收功晚节香，是我们所有人学习的榜样”。在和老年人交流的时候使用这句话，既显得有文化底蕴，又能表达真诚的赞美，对方会非常受用。使用的时候要注意只能用于赞美年龄较大、晚年有德行贡献的人，不能用于年轻人。
关联知识图谱
徐元杰其他挽诗作品同体裁
徐元杰的作品集《楳埜集》中存有多首挽诗作品。这些作品都是他为悼念亲友、同僚而创作的应酬类诗歌。风格都和本诗类似，内容庄重真挚，语言质朴自然。没有空泛的溢美之词，都能贴合逝者的生平特点进行写作。体现了徐元杰应酬类诗作的统一风格。这些挽诗不仅是文学作品，也为研究南宋时期的士人交游情况提供了史料参考。和本诗属于同类体裁的作品，可以放在一起对比阅读。能够更全面地了解徐元杰的创作特点和南宋挽诗的整体风貌。
《礼记·学记》同典故
“弓冶”这个典故最早出自儒家经典《礼记·学记》。《礼记》是儒家十三经之一，是记录先秦时期礼仪制度和儒家思想的重要典籍。《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的关于教育和教学问题的专门论著。《学记》中“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”的表述，本意是说明家庭教育和环境熏陶对人的成长的重要作用。后来这个含义逐渐演化，“弓冶”就被用来指代父子世代相传的家业或者技艺。本诗中使用的就是这个典故演化后的标准含义。这个典故在古典诗词中被频繁使用，是非常常见的典故之一。
名句 CLASSIC LINES
岁寒松桧苍
该句以寒冬时节依然保持苍翠的松树和桧树作为喻体，精准地比喻了张少仙历经人生坎坷依然坚守高洁品行的君子形象。该意象继承了《论语》中“岁寒然后知松柏之后凋也”的经典文化内涵。语言凝练质朴，意蕴深厚悠长。
收功晚节香
该句用嗅觉层面的“香”来比喻抽象的声誉，表达生动形象，不落俗套。没有普通挽诗的空泛赞美弊端，表意十分贴切。
标签 TAGS
作者 POET
徐元杰 1193/1194？-1245
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