题赵南卿愚山

愚山山上谪仙徒,到底真愚却不愚。

山色长供诗料富,山居赢得俗尘无。

逍遥天地南华子,隠约箪瓢陋巷癯。

定力不同山不改,一生双眼不渠孤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 赞美 · 隐逸
创作背景
题赠友人居所
南宋宝祐年间,诗人姚勉为友人赵南卿所建的居所“愚山”创作的题赠诗,以“愚”为核心意象阐发人生志趣,创作动因明确,学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,宋代格律进一步严谨,是古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
核心情感是对友人赵南卿不以俗务为念、安于山居隐逸生活的赞许,蕴含诗人对超脱世俗、坚守本心的人生态度的认同,历代解读无分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谪仙徒:指像李白一样的高雅脱俗之人,李白曾被贺知章称为谪仙人。诗料:指写诗的素材、题材。俗尘:指世俗的凡尘琐事、名利纷扰。南华子:指庄子,庄子的著作《南华经》是道家经典,后世也称庄子为南华真人。箪瓢陋巷:出自《论语》,指颜回安贫乐道的生活状态。癯:指清瘦的样子,这里形容安于清贫的风骨。定力:佛教中指坚守本心不受外界干扰的能力,这里指坚定的人生信念。不渠孤:指不会让你孤单,这里是说诗人理解友人的志趣,引为知音。
逐句白话释义
愚山的居所里住着像谪仙人一样的高雅人物。看起来好像真的愚钝,实际上却一点都不愚笨。秀丽的山色常年提供丰富的写诗素材。住在山里完全摆脱了世俗的凡尘纷扰。你像庄子一样逍遥自在地生活在天地之间。又像颜回一样安于清贫的生活,风骨清癯。你的坚定信念就像不会改变的青山一样。我这一生都懂你的志趣,绝不会让你感到孤单。
全诗核心主旨
这首诗是诗人为友人赵南卿的居所愚山创作的题赠诗。全诗围绕“愚”这个核心意象展开写作。诗人先是点明友人看似愚钝实则通透的人生智慧。接着描写山居生活的清幽雅致、远离世俗的特点。连用庄子和颜回两个典故,赞颂友人的高洁品格。最后以青山为喻,赞美友人坚守本心的坚定信念。同时表达了诗人与友人志趣相投、互为知音的深厚情谊。整体情感真诚明快,充满了对高雅志趣的推崇。
跨学科 · 是什么
儒道融合的人生追求哲学
这句诗里用到了两个不同思想流派的代表人物典故。南华子指的是道家代表人物庄子,他主张逍遥自在、超脱世俗的生活。箪瓢陋巷指的是儒家代表人物颜回,他主张安贫乐道、坚守内心的道德准则。宋代很多士大夫都会同时吸收儒道两家的思想。在朝的时候用儒家思想入世做事,在野的时候用道家思想出世修养身心。这首诗里的赵南卿就是同时兼具这两种思想追求的人。他既有道家的逍遥旷达,又有儒家的高洁坚守。这种儒道融合的价值取向是中国传统文人的典型特征。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每一句按照四三节奏断句。首联“愚山山上/谪仙徒,到底真愚/却不愚”要读得轻快,带出设问的语气。颔联“山色长供/诗料富,山居赢得/俗尘无”要读得舒缓,表现山居的清幽。颈联“逍遥天地/南华子,隠约箪瓢/陋巷癯”要读得沉稳,带有赞许的语气。尾联“定力不同/山不改,一生双眼/不渠孤”要读得有力,突出坚定的情感。整首诗的语速要中等偏慢,语调要平和真诚。押韵的字“徒、愚、无、癯、孤”要适当重读,突出韵律感。诵读的时候可以稍微放慢尾联的语速,加重情感表达。
句式仿写指导
这首诗的“到底XX却不XX”句式非常适合用来写反向立意的内容。仿写的时候首先要确定一个反向的核心概念,比如“拙”“傻”“慢”等。前面先点明看似的状态,后面反转说出实际的内涵。比如可以仿写“到底真拙却不拙”,用来赞美踏实肯干、不耍小聪明的人。也可以仿写“到底真慢却不慢”,用来形容稳扎稳打、效率更高的做事方法。仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,反转要合理自然。这个句式用在作文里可以很好地突出人物的品质或者事件的特点。平时可以多练习用这个句式写不同的主题,提升表达的新意。
名句写作应用
“到底真愚却不愚”这句可以用在写人物品质的作文里。比如写身边默默奉献的普通人,就可以用这句话引出人物的优秀品质。比如“小区里的王爷爷每天义务打扫公共区域,有人说他傻,可到底真愚却不愚,他的行动温暖了整个小区的人”。“定力不同山不改”这句可以用在写坚守初心、坚持理想的主题里。比如写科研工作者几十年如一日钻研技术,就可以用这句话赞美他们的坚定信念。比如“黄旭华院士隐姓埋名几十年研究核潜艇,定力不同山不改,为我国的海防事业做出了巨大贡献”。这两句名句都自带反转和比喻的效果,能让作文的语言更有文采。应用的时候要注意贴合主题,不要生硬套用。
关联知识图谱
庄子《逍遥游》同典故
这句诗里的“南华子”指的是道家代表人物庄子。《逍遥游》是庄子的代表作品,核心思想是追求不受束缚的自由境界。诗里用这个典故来形容赵南卿逍遥自在的山居生活。庄子的思想对中国传统文人的人生选择有非常深远的影响。很多文人在仕途不顺的时候都会从庄子的思想里获得精神慰藉。这首诗里的引用是典型的文人用典手法,用少量文字传递丰富的内涵。这个典故是中国古典诗词里非常常见的典故之一。理解这个典故才能准确把握诗句的含义。
颜回安贫乐道同典故
这句诗里的“箪瓢陋巷”出自《论语·雍也》。原文是孔子称赞颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这个典故是儒家安贫乐道品格的典型代表。诗里用这个典故来赞美赵南卿不慕名利、安于清贫的品格。颜回是孔子最得意的弟子,被后世尊称为“复圣”。这个典故也是中国古典诗词里非常常用的典故,用来赞美高洁的品格。这首诗连用儒道两个典故,非常准确地概括了友人的人生追求。掌握这个典故可以帮助我们理解传统文人的价值取向。

名句 CLASSIC LINES

定力不同山不改,一生双眼不渠孤
该句是全诗核心主旨句,以山为喻赞颂人物坚定的精神品格,后世常用于赞美坚守本心、不为世俗所动的人格,历代评注多将其列为该诗名句。

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作者 POET

徐元杰 1193/1194?-1245
南宋官员、理学家、文学家

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