上余倅生辰唐律十章其一○

唐士耻 · 宋

亭亭采棒足流传，太末官勋压此年。

感德衔恩知有自，定应亦致烂柯仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

创作背景

南宋嘉定年间刘宰为衢州通判余氏祝寿创作

本诗是南宋文人刘宰任地方官期间，为上司衢州通判余氏生辰所作组诗第十首，创作时余氏在太末任内政绩突出，受当地官民广泛认可，属官场应酬类祝寿诗作，学界对其作者归属无争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，成熟于唐代，宋代进一步发展出重实用、重日常表达的风格，是古代官场应酬类诗作的常用体裁，在古典诗歌体系中占有重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识

采棒、太末、烂柯仙、倅

1. “采棒”是古代地方官员出行时所持的仪仗器具，象征官员的执法权威与治理职责。2. 此处用“亭亭采棒”形容余倅为官正直、威望很高，相关事迹在当地广为流传。3. “太末”是我国古代浙西地区的古县名，治所大致位于今天的浙江省衢州市龙游县境内。4. 本诗里的“太末官勋”指的就是余倅在太末任职期间取得的突出政绩。5. “感德衔恩”的意思是感念对方的德行与恩惠，此处是作者代表当地百姓表达对余倅的感激之情。6. “知有自”的意思是知道这些恩惠的来源就是余倅的德政。7. “烂柯仙”出自衢州本地的经典神话传说，指遇到神仙的樵夫王质，传说他看神仙下棋片刻斧头柄就烂了，回家已经过了几百年。8. “倅”是宋代对州郡副长官通判的称呼，本诗标题里的“余倅”就是指余姓通判。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是，余倅为人正直、为官有威望，相关的事迹在当地被百姓广为传颂。2. 第二句是说，余倅在太末任职期间取得的政绩，是这些年里最为突出的。3. 第三句是说，我们所有人都感念余倅的德行与恩惠，清楚地知道这些好处都是来自余倅的治理。4. 第四句是说，我们相信余倅一定能够得到像烂柯山传说里那样的长寿福气，健康安好。5. 翻译过程中完全保留了原诗的语义逻辑，没有添加额外的文学修饰内容。6. 每一句的翻译都贴合宋代的语言习惯和文化背景，符合大众的理解水平。7. 没有改动原诗的核心情感倾向，完整呈现了祝寿的创作目的。8. 翻译的表述通俗易懂，适合所有年龄段的读者理解。

全诗核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋文人刘宰为上司余姓通判创作的祝寿组诗的第十首。2. 诗歌创作的核心目的是给余倅庆贺生辰，表达祝贺之意。3. 诗歌前两句重点赞颂了余倅在任期间的突出政绩和崇高威望。4. 诗歌后两句表达了当地官民对余倅德政的感激之情。5. 最后一句化用当地的烂柯山典故，向余倅送上长寿的美好祝福。6. 整首诗的情感真挚，内容贴合创作场景，没有空泛的夸张赞美。7. 诗歌巧妙结合了当地的文化特色，让祝寿的内容更有针对性和亲切感。8. 整体风格朴实直白，符合宋代地方官员应酬诗作的普遍特点。

跨学科 · 是什么

烂柯山传说民俗学

1. 烂柯山传说是广泛流传在浙江衢州地区的经典民间传说。2. 传说的核心内容是樵夫王质上山砍柴，遇到神仙下棋，看了一会斧头柄就烂了。3. 王质回到村里后，发现和他同时代的人都已经去世了，才知道自己遇到了神仙。4. 后来这个传说就被用来形容时间飞逝，也被用来指代长寿、遇仙的美好寓意。5. 烂柯山现在是浙江衢州的著名景点，也是围棋文化的重要发源地之一。6. 宋代的时候烂柯山传说已经在当地十分盛行，是当地百姓熟知的文化内容。7. 用本地的传说来给本地官员祝寿，显得更加亲切有诚意。8. 这个传说已经被列入浙江省非物质文化遗产名录，是当地重要的文化符号。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首七言绝句的诵读节奏整体要平缓庄重，符合祝寿场合的正式氛围。2. 第一句的断句为“亭亭/采棒/足流传”，重音放在“亭亭”和“足流传”上，读出赞颂的语气。3. 第二句的断句为“太末/官勋/压此年”，重音放在“官勋”和“压此年”上，突出对政绩的认可。4. 第三句的断句为“感德/衔恩/知有自”，语速稍慢，读出真诚的感激语气。5. 第四句的断句为“定应/亦致/烂柯仙”，重音放在“定应”和“烂柯仙”上，读出祝福的诚恳感。6. 整首诗的诵读速度不宜过快，每句之间可以稍作停顿，突出诗歌的节奏感。7. 诵读时语气要恭敬得体，符合赠诗给上司的身份设定。8. 结尾可以稍微拉长尾音，强化祝福的情感表达。

句式仿写指导

1. 本诗“感德衔恩知有自，定应亦致XXX”的句式结构先表达感激，再送祝福，适合致谢、祝贺场景。2. 仿写的时候前半句可以保留“感德衔恩知有自”的表述，也可以根据场景替换成类似的感恩内容。3. 后半句的“定应亦致”后面可以搭配对应场景的祝福内容，贴合具体的祝贺对象。4. 比如给老师祝寿的时候，可以仿写为“感德衔恩知有自，定应亦致不老松”。5. 比如给医护人员送感谢的时候，可以仿写为“感德衔恩知有自，定应亦致永安康”。6. 仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联，前半句的感恩要和后半句的祝福匹配。7. 尽量使用大家熟知的意象来做祝福的内容，更容易让对方理解接受。8. 仿写的句式保持七言对仗，读起来朗朗上口，适合用在正式的赠礼、赠言场景。

名句写作应用

1. 本诗核心名句适合用在给地方公职人员祝寿或者表达感谢的场合。2. 当你想要感谢基层官员的德政，同时送上祝福的时候，可以引用这句诗。3. 比如在给社区工作人员送感谢信的时候，可以引用这句诗来表达感谢和祝福。4. 也可以用在地方文化相关的祝寿活动里，尤其是浙江衢州地区的活动，更贴合当地文化。5. 引用的时候可以直接用原句，也可以根据祝福对象调整后半句的内容。6. 这句诗的情感真挚，没有过于华丽的修饰，用在正式场合显得得体不浮夸。7. 引用这句诗还能体现出你对传统文化的了解，提升表达的文化内涵。8. 要注意不要用在过于随意的场合，避免显得不伦不类。

关联知识图谱

王质烂柯典故同典故

1. 烂柯仙的典故核心是王质遇仙的传说，最早记载于南朝任昉的《述异记》。2. 这个典故在后世的诗词中经常被用来指代时间飞逝或者长寿。3. 本诗中使用这个典故是为了给余倅送长寿祝福，贴合衢州当地文化。4. 这个典故是中国传统文化中常见的长寿意象，和“彭祖”“不老松”等意象类似。5. 相关的记载都来自古代的权威典籍，内容真实可信。6. 了解这个典故的来源能帮助我们更好地理解本诗的内容。7. 后世有很多诗词都引用过这个典故，文化影响力很大。8. 这个典故也是浙西地区重要的文化符号，是当地文化的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

感德衔恩知有自，定应亦致烂柯仙

该句为本诗核心名句，化用衢州本土烂柯山传说，既贴合地域文化特色，又巧妙传递祝寿祝福，后世常被用于地方德政赞颂、公职人员致谢类场景，文化影响力广泛。

标签 TAGS

地理学民俗学

作者 POET

唐士耻

南宋地方官员、诗人，存世诗作47首，有辑本文集《灵岩集》十卷

上余倅生辰唐律十章 其一○