求心斋

第一个要掌握的重点词是“生生”，指的是天地化育万物、永不停歇的生命力。第二个词是“秉”，意思是秉持、承受，这里指人天生就拥有天地赋予的本心。第三个词是“虚灵”，用来形容本心清虚灵明、没有杂念的状态。第四个词是“元仁”，指最本源、最纯粹的仁德。第五个词是“放失”，意思是放逸、丢失，这里指本心被弄丢的状态。第六个词是“客感”，指来自外界的感官诱惑，是侵入本心的外来者。第七个词是“谨独”，也就是我们常说的“慎独”，指哪怕一个人独处的时候，也要谨慎遵守道德规范。第八个词是“寅”，意思是恭敬、谨慎的态度。第九个词是“伦”，意思是同类、同列，这里指和天地达到同一境界。

第一二句的意思是，化育万物、生生不息是天地的本心，我们每个人都天生秉持着这份纯粹的真性。第三四句的意思是，人的本心本来清虚灵明没有任何杂念，纯粹只有最本源的仁德。第五六句的意思是，为什么有的人会丢失这份本心呢？他们被物质欲望裹挟，一起沉沦到低俗的状态里。第七八句的意思是，外界的感官诱惑反倒成了内心的主人，本来的本心主人反倒被尘埃遮蔽住了。第九十句的意思是，认识到这个问题之后，我们就要去除物质欲望，去追求我们本来的真纯本性。第十一十二句的意思是，只要你真的去追求这份真纯，立刻就会发现，它其实一直都在你的身上没有离开。第十三十四句的意思是，只怕那些物质欲望，会趁着你松懈的时候又来侵扰你的本心。第十五十六句的意思是，想到这一点我们就要更加振奋精神，日日夜夜都要保持恭敬谨慎的态度。第十七十八句的意思是，要保持警惕畏惧的心态，哪怕独处的时候也要谨慎守礼，用这样的方法来存养我们的精神。第十九二十句的意思是，这样做了之后，生命的活力就会不断生发出来，最终你就会达到和天地同列的至高境界。

这首诗是围绕“求心”这个核心主题展开的说理诗。全诗首先点明了人的本心是天地赋予的，天生就具备纯粹的仁德，是非常珍贵的。接下来指出了很多人丢失本心的原因，就是被外界的物质欲望蒙蔽了。然后诗人告诉了大家求回本心的具体方法，就是要主动去除物欲，时刻保持警惕，坚持慎独的修养功夫。最后点明了求心成功之后能达到的至高境界，就是和天地的节律相通，达到天人合一的状态。整首诗的内容非常贴近儒家的修身要求，哪怕放到今天，也有很重要的借鉴意义。它告诉我们无论身处什么环境，都不要忘记自己的本心，要学会抵制外界的诱惑，做一个有道德修养的人。这首诗没有晦涩的术语，普通人也很容易读懂其中的道理。