闻杵
静夜无人语，何处送杵声。
米以杵而出，杵以多而精。
小事尚如此，况于吾性成。
所以古圣贤，寝食不遑宁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
情感修身
创作背景
夜闻杵声有感而作
本诗为南宋理学家詹初的作品，是作者闲居期间夜静时分听到屋外传来的舂米杵声，联想到修身治学的道理，随性创作的劝喻类诗作，属于其日常理学思考的具象化表达，创作时间约为南宋嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句由五个字组成，格律限制较为宽松，不需要严格遵循平仄、对仗、押韵的固定规则，起源于汉代，在魏晋南北朝时期得到长足发展，唐代之后仍是文人常用的诗歌体裁之一，适合表达随性洒脱的说理、抒情内容。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是作者由日常劳作场景生发的劝喻思考，传递出无论是做事还是修身养性都需要反复打磨、勤勉不懈的价值导向，没有激烈的情绪抒发，整体风格平实恳切，充满理学家的自省意识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“杵”指的是舂米用的木棒，是古代常见的劳作工具。“遑宁”指的是安逸、安宁的意思。“性成”指的是个人品性的修养、成就。没有通假字和古今异义的字词，整体用词浅显直白，符合说理诗的表达特点。
逐句白话释义
安静的夜晚没有人说话，不知道从什么地方传来了舂米的杵声。米是靠杵捣舂才能从稻谷里分离出来，杵捣的次数越多，出来的米就越精细。这么小的事情尚且是这样，更何况我们修养自身的品性呢。所以古时候的圣贤，连睡觉吃饭都顾不上安逸，始终勤勉不懈。
核心主旨与内容概括
这首诗从日常听到的杵声入手，先讲舂米的基本常识，再把这个道理引申到个人修身的层面，告诉读者不管是做小事还是成就自身品性，都要付出足够的努力，反复打磨才能有所成，整体内容浅显易懂，道理直白恳切。
跨学科 · 是什么
古代舂米劳作方式社会学
杵是中国古代劳动人民常用的舂米工具，通常和臼配套使用，人们把稻谷放进石臼里，用杵反复捣舂，就能把稻谷的外壳去掉，得到可以食用的精米，这是古代普通百姓家庭常见的劳作场景，很多时候人们会在夜间闲暇时做这项工作。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言诗，诵读的时候每句可以在第二个字和第三个字之间停顿，比如“静夜/无人语，何处/送杵声”。整体语气要平实舒缓，读说理的句子的时候可以稍微加重语气，突出道理的恳切，整体节奏不需要太快，清晰准确地读出每一个字即可。
句式仿写指导
这首诗用的是“先讲日常小事的道理，再引申到大的人生道理”的结构，仿写的时候可以先选一个常见的日常小事，比如“练字要反复写才能写好看”，然后引申到“做任何事情都要反复练习才能成功”的道理，语言尽量直白平实，符合说理的特点。
名句写作应用
“小事尚如此，况于吾性成”这句名句可以用在和勤勉、修身、坚持相关的作文里，比如写自己学习书法反复练习的经历的时候，可以用这句来引出坚持打磨才能有所成的道理，也可以用在劝学类的文章里，劝诫他人要重视日常的积累和打磨。
关联知识图谱
詹初同作者
詹初是本诗的作者，为南宋著名理学家，其诗作多以说理为主，传递理学思想，风格平实直白，大多收录在《流塘集》中。
五言古体诗同体裁
本诗属于五言古体诗体裁，格律宽松，适合表达随性的说理内容，是古代文人常用的诗歌体裁之一。
名句 CLASSIC LINES
小事尚如此，况于吾性成
这句是本诗的核心名句，将舂米需要反复捣杵才能得到精米的日常小事，和个人修养品性需要长期打磨的道理关联起来，说理形象易懂。
标签 TAGS
作者 POET
詹初
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