凿流塘二首其二

詹初 · 宋

旧为沙泥场，今为流水域。

混混固有源，开导吾为德。

人心凝物欲，已有犹当克。

已去心源澄，活泼自无塞。

万汇当其前，水鉴真明极。

徘徊此塘滨，永为立心则。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感修身

创作背景

凿塘有感而作

本诗为南宋末年士人卫宗武隐居华亭期间，组织乡人将废弃沙泥场开凿为蓄水流通的池塘后，观塘水澄澈流动之景触发生命感悟，借物喻理创作的组诗第二首，创作时间约为宋度宗咸淳年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于古体诗范畴的五言古诗，全篇每句五字，不要求严格对仗、平仄与押韵限制，是宋代士人阐发义理常用的诗歌体裁，相较于近体格律自由度更高，适合说理抒情。

情感 · 解读

本诗核心情感围绕宋代程朱理学的修身主张展开，寄托了作者克除物欲、澄明本心、坚守立身准则的道德追求，情感平和中正，兼具说理的通透与践行的笃定。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 混混：形容水流连续不断的样子。2. 克：克除、去除。3. 心源：指人的本心、本性。4. 水鉴：以水为镜子。5. 立心则：树立修身养性的准则。6. 万汇：指天地间的万事万物。7. 滨：水边。8. 塞：堵塞、阻塞。9. 开导：开挖疏通。10. 凝：被凝滞、被蒙蔽。

逐句白话释义

1. 这里过去是堆满沙泥的废弃场地，现在变成了有流水贯通的池塘。2. 潺潺流动的水本来就有自己的源头，开挖疏通它是我做的有德行的事。3. 人的心容易被物质欲望蒙蔽，就算欲望已经产生了也应当主动克除。4. 把杂念去除之后本心就会像塘水一样澄澈，灵动活泼自然不会有阻塞。5. 万事万物呈现在眼前的时候，水做的镜子真是无比清明透彻。6. 我在这池塘边来回踱步，要永远把这个道理当做立身的准则。

核心主旨概括

1. 本诗先叙述了开凿流塘的前后变化，再由塘水有源头、疏通后澄澈流动的特点引申到人身修养的道理。2. 诗人告诉我们做人要主动克除内心的物质欲望，保持本心的澄澈通透。3. 只有内心清明，才能客观清晰地看待世间的万事万物。4. 诗人还表明自己要把这个道理作为终身践行的修身准则。5. 全诗没有华丽的辞藻，用朴实的语言讲明了深刻的人生道理。6. 整体风格平和质朴，符合宋代说理诗的典型特点。7. 既记录了开凿流塘的实际事件，又寄托了诗人的道德追求。8. 能让普通读者快速理解古人修身的基本主张。9. 没有晦涩的术语，适合所有年龄段的读者阅读理解。10. 核心思想到今天依然有积极的借鉴意义。

跨学科 · 是什么

理学修身基本主张哲学

1. 本诗提到的克除物欲、澄明本心是中国古代宋明理学的基础修身要求。2. 理学认为人天生有善良的本心，会被后天的物质欲望蒙蔽，所以要主动去除杂念。3. 这套思想是宋代以来读书人普遍信奉的道德准则。4. 对中国古代的士人文化产生了非常深远的影响。5. 其中强调自我反思、主动提升道德修养的内容到今天依然有价值。6. 我们现在也提倡要抵御不良诱惑，树立正确的价值观，和这个道理是相通的。7. 诗人没有直接讲大道理，而是用大家能看懂的流水来打比方，普通人很容易理解。8. 这种用具体事物讲抽象道理的方式是中国古代哲学传播的常见特点。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗为五言古诗，诵读时按照2-3的节奏断句即可，比如“旧为/沙泥场，今为/流水域”。2. 前两句叙事部分语速平缓，读出前后变化的对比感。3. 中间说理部分语速稍慢，语气沉稳，读出笃定的感觉。4. 最后两句要读出坚定的语气，体现诗人践行准则的决心。5. 整体语调不需要太大起伏，符合说理诗平和的风格。6. 每句末尾的字不需要刻意拖长，自然诵读即可。7. 遇到停顿的地方可以稍作停顿，方便听众理解内容。8. 熟练之后可以尝试读出诗歌的韵律感，不需要刻意押韵。

句式仿写指导

1. 可以仿写本诗先叙事再喻理的结构，先写一个日常见到的具体事物，再引申出对应的道理。2. 比如可以先写“旧为荒芜园，今为花满蹊”，再引申出只要付出劳动就能有收获的道理。3. 也可以仿写比喻的手法，用常见的事物来形容抽象的品质。4. 比如用“风吹尘去镜自明”来比喻人改正错误之后就能回归本心。5. 仿写的时候不需要严格遵守平仄，把意思表达清楚就可以。6. 尽量用朴实的语言，不要用太华丽的辞藻，符合说理的风格。7. 可以从身边的小事入手，更容易写出真情实感。8. 写完之后可以多读几遍，看看道理是不是讲得通顺易懂。

名句应用场景

1. 名句“已去心源澄，活泼自无塞”可以用在写修身主题的作文里，用来形容摒除杂念之后内心通透的状态。2. 也可以用在自我反思的日记、随笔里，表达自己改掉坏习惯之后轻松的感受。3. 还可以用在给朋友的赠言里，鼓励对方不要被外界的诱惑干扰，坚守自己的目标。4. 比如写关于抵御不良诱惑的作文时，可以写：“古人说‘已去心源澄，活泼自无塞’，只有主动摒除那些干扰我们的杂念，才能全神贯注地朝着自己的目标前进，收获更好的自己。”5. 日常聊天的时候也可以引用这句话，表达自己对静心的看法。6. 用的时候不需要改动原句，直接引用就可以，能让表达更有文化底蕴。

关联知识图谱

《观书有感二首》（朱熹）同主题

1. 两首诗都是宋代的哲理诗，都借水的特点来阐发抽象的道理。2. 都属于托物言志的作品，风格平实易懂，是宋代说理诗的代表作品。3. 核心思想都和提升自我、保持本心清明的主张相关。

名句 CLASSIC LINES

已去心源澄，活泼自无塞

该句凝练点明了理学修身的核心境界。

标签 TAGS

修身哲学社会学

作者 POET

詹初

南宋程朱理学传人、基层官员、布衣讲学者

凿流塘二首 其二