僧若珪求短偈

吴潜 · 宋

黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知。

宰官具足端严相，毕竟元无病可医。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟 · 禅理

创作背景

应僧求偈创作

本偈是作者应僧人若珪的请求即兴创作的短偈，创作于北宋禅宗兴盛时期，当时士大夫与禅僧交往频繁，文字禅成为禅门传递思想的主流方式之一，本偈便是这一文化背景下的产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于佛教禅偈体裁，采用七言四句的固定句式。禅偈是佛教徒用来阐发禅理、表达开悟境界的韵文作品，最初多为口语化创作，不严格遵循近体诗的平仄格律要求。宋代之后禅偈的文学性不断增强，成为古典诗歌体系中独具宗教特色的分支。

情感 · 解读

本偈核心情感是通透的禅理感悟，打破世俗对苦甜、凡圣、病健的二元分别执念，传递出诸法平等、自性本自清净的禅门核心思想，没有世俗的喜怒哀乐情绪，充满开悟后的平和通透感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

黄连是常见的中药材，大众认知中味道极苦。甘草也是常见中药材，大众认知中味道甘甜。“兮”是古代文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。“许谁知”意思是谁能够知道。“宰官”是古代对官员的统称。“端严相”指庄重威严的相貌。“毕竟”意思是归根结底、说到底。“元无”意思是本来就没有。

逐句白话释义

第一句说原本被认为味苦的黄连是甜的，原本被认为味甜的甘草是苦的。第二句说这里面蕴含的特殊滋味，有谁能够真正知道呢。第三句说世间的官员都有着庄重威严的外在相貌。第四句说归根结底，本来就没有任何疾病需要医治。整段释义没有添加文学化修饰，完全贴合原文的字面含义进行直译，方便大众理解基础内容。

核心主旨与内容概括

本偈一共四句，通过打破大众日常认知的反差表述，来传递禅门的核心思想。它告诉大家不要执着于固有的二元分别认知，不要被外在的表象迷惑。所有的苦甜、凡圣、病健的区分，都是人们主观赋予的标签。只要破除这些执念，就能体悟到自性本来清净的状态，不需要额外的修正或者医治。整个作品内容直白通透，没有晦涩的宗教术语，大众很容易理解核心内涵。

跨学科 · 是什么

黄连、甘草的生物学特性植物学

黄连是毛茛科黄连属多年生草本植物，其根茎入药，性寒味苦，具有清热燥湿、泻火解毒的功效。甘草是豆科甘草属多年生草本植物，其根和根茎入药，性平味甜，具有补脾益气、清热解毒、调和诸药的功效。文学作品中为了表达特殊内涵会颠倒两者的味道属性，但科学事实中两者的味道属性是固定的，不会发生改变。这一知识点属于植物学范畴，对应本偈的第一句内容。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

诵读本偈时要采用平缓通透的语气，不要带有强烈的情绪起伏。每句七字的断句方式为二二三结构，第一句断为“黄连/甜兮/甘草苦”，第二句断为“这些/滋味/许谁知”，第三句断为“宰官/具足/端严相”，第四句断为“毕竟/元无/病可医”。每句之间停顿一秒左右，“兮”字可以适当拉长读音，营造出舒缓的氛围，方便体会句子的内涵。

基础句式仿写指导

本偈前两句采用的是打破固有认知的反差句式，仿写时可以先找出大众普遍认可的常识内容，再将其属性颠倒，表达特殊的内涵。比如可以仿写“棉花沉兮铁块浮”，打破棉花轻浮、铁沉重的常识，表达突破认知边界的内涵。也可以仿写“夏天冷兮冬天暖”，打破季节温度的常识，表达特殊环境下的不同感受。仿写时要注意前后两个事物的属性反差越大，表达效果就越强烈。

核心名句写作应用

本偈的核心名句“黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知”可以用在表达打破思维定式、不被固有认知束缚的写作场景中。比如写关于突破认知局限的作文时，可以引用这句开头，引出自己的观点。也可以用在谈不要被表象迷惑的作文中，用这句引出要透过现象看本质的论点。日常写作中用到这句，能够增强文章的哲理性，让内容更有说服力。

关联知识图谱

慧能《菩提偈》同主题

《菩提偈》是唐代慧能创作的禅偈，同样通过直白的表述阐发禅门无分别、自性清净的核心思想，和本偈的主题完全一致，都是禅门偈子的代表性作品。两者都采用了通俗易懂的表述方式，没有晦涩的宗教术语，方便大众理解禅理内涵，适合放在一起对比阅读，理解禅门思想的核心。

名句 CLASSIC LINES

黄连甜兮甘草苦，这些滋味许谁知

这两句通过颠倒黄连苦、甘草甜的固有认知，直接冲击读者的分别心，引发对禅理的思考。

标签 TAGS

禅悟禅理历史学植物学

作者 POET

吴潜 1195年-1262年

南宋右丞相、词人