山偈寄无声老师

第一个词“善知识”是佛教专用术语，指能够引导他人修行向善、获得开悟的有德之人。第二个词“布衲”指的是僧人们所穿的由碎布缝制而成的粗布衣服，是禅僧朴素生活的典型象征。第三个词“罗绮”指的是古代富贵人家所穿的带有花纹的丝织品，代指奢华的物质享受。第四个词“眼景转”指的是被眼睛所看到的外界景象扰乱了本心。第五个词“投胎托舍”指的是佛教所说的六道轮回中转世投生的过程。这几个字词都是禅门日常交流的常用词汇，没有生僻义，理解起来门槛很低。

第一句的意思是我听说师父您最近遇到了能够点拨您修行的善知识，这是非常难得的机缘。第二句的意思是您虽然穿着朴素的粗布僧衣，却常常能闻到华贵丝绸的香气，说明您的修行境界已经很高。第三句的意思是修行过程中一定要小心，不要被外界的种种浮华景象迷惑了自己的本心。第四句的意思是千万不要在轮回转世的过程中稀里糊涂，没有对自己本心的观照和思量。整首偈语没有晦涩的用词，直白地传递了修行的核心要点。

这首偈颂是南宋禅僧释梵琮寄给无声禅师的修行交流作品，一方面赞叹了无声禅师遇到善知识的好机缘，以及他已经达到的不执着外相的高修行境界。另一方面也作为同修的提醒，告诉大家修行过程中要时刻保持对本心的观照，不要被外界的物质诱惑或者浮华景象迷惑，避免在轮回中迷失自己的本性。整体风格直白质朴，完全符合禅门偈颂的创作特点。