登高丘而望远海

登高丘,望远海,万里长城今何在。

坐使神州竟陆沉,夷甫诸人合葅醢。

望远海,登高丘。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

归枕蓬莱漱弱水,大观宇宙真蜉蝣。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,陆沉指国土沦丧,被异族占领。第二,夷甫是西晋大臣王衍的字,他在位时整日清谈玄学,不理政务,最终导致西晋灭亡。第三,葅醢是古代的一种酷刑,指把人剁成肉酱。第四,蓬莱是古代神话传说中的海上仙山。第五,弱水是古代神话传说中环绕昆仑山的河流,羽毛落在上面都会沉底,无法渡过。第六,蜉蝣是一种寿命极短的昆虫,古人常用它来比喻生命的渺小短暂。第七,引用的《黍离》诗句是周代大夫感慨西周灭亡的名句,用来抒发亡国忧思。第八,“坐使”的意思是白白地使得,凸显出作者对误国权臣的愤恨之情。第九,“归枕蓬莱”是作者想象自己归隐仙境的场景。第十,“大观宇宙”是作者站在宏观视角看待整个世界。
逐句白话释义
第一句登上高高的山丘,眺望遥远的大海。第二句绵延万里的长城如今还在哪里呢?第三句白白地让整个神州大地沦陷敌手。第四句像王衍那样清谈误国的大臣们,全都应该被剁成肉酱。第五句眺望遥远的大海,登上高高的山丘。第六句了解我的人说我心中满是忧愁,不了解我的人问我到底在寻求什么。第七句我归去之后要以蓬莱仙山为枕,用弱水来漱口。第八句站在宏观的视角看整个宇宙,人类真的就像蜉蝣一样渺小短暂。第九句整首诗的句式长短错落,读起来有很强的节奏感。第十句直白的情感表达让读者很容易感受到作者的满腔悲愤。
核心主旨与内容概括
第一,本诗的核心内容是作者登高望远时的所见所思所感。第二,作者首先感慨曾经守护中原的万里长城已经失去了它的作用。第三,接着痛斥当权的大臣们空谈误国,导致整个国家沦陷。第四,然后引用《诗经·黍离》的名句抒发自己的亡国忧思。第五,作者深知自己的忧思很少有人能够理解。第六,最后作者萌生了归隐仙境的想法。第七,站在宇宙的宏观视角,作者感慨人类和人生都非常渺小短暂。第八,整首诗的情感从愤懑逐渐转向苍凉。第九,核心主旨是抒发作者亲历亡国的切肤之痛,批判当权者的昏庸误国。第十,同时也包含了作者对宇宙人生的宏观思考。
跨学科 · 是什么
王衍清谈误国历史事件历史学
第一,王衍是西晋时期的重要官员,出身琅琊王氏望族。第二,他精通玄学,是当时清谈界的领袖人物,受到很多士人的追捧。第三,他身居高位却不关心国家政务,只追求个人的名声和利益。第四,匈奴贵族刘渊起兵反晋之后,王衍被任命为大都督率军抵抗。第五,他指挥不当,导致晋军主力被全歼,自己也被石勒俘虏。第六,石勒认为他的清谈误国是西晋灭亡的重要原因,于是把他杀死。第七,后世就常用“夷甫诸人”来指代那些空谈误国的官员。第八,作者在这里借用这个典故,批判南宋末年那些只知道空谈、不关心国家存亡的大臣。第九,这个典故的使用让作者的批判更有历史厚重感,也更有说服力。第十,该历史事件记载于《晋书·王衍传》,是公认的信史内容。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的时候整体语气要沉重悲愤,体现出作者的忧国之情。第二,开头“登高丘,望远海”要读得舒缓,语调稍高,营造出登高远望的场景感。第三,“万里长城今何在”要读得带着疑问和感慨的语气,语速稍慢。第四,“坐使神州竟陆沉,夷甫诸人合葅醢”要读得铿锵有力,重音放在“竟”和“合葅醢”上,体现出愤恨的情绪。第五,接下来的“望远海,登高丘”要读得比开头稍低,带着惆怅的感觉。第六,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”要读得舒缓,带着一丝落寞的语气。第七,“归枕蓬莱漱弱水”要读得稍显飘逸,体现出想象归隐的感觉。第八,“大观宇宙真蜉蝣”要读得低沉缓慢,体现出苍凉的感慨。第九,诵读的时候要注意长短句的停顿,短句停顿稍短,长句停顿稍长。第十,整体节奏要张弛有度,贴合作者的情感变化。
基础句式仿写指导
第一,本诗开头的“登高丘,望远海”是动宾结构的三字短句连用,适合用来引出登高所见的场景。第二,仿写的时候可以替换成同类的动宾短语,比如“临高楼,望长街”“登峰顶,看流云”等。第三,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的对比句式,适合用来抒发不被人理解的情绪。第四,仿写的时候可以保留“知我者…不知我者…”的结构,替换后面的内容,比如“知我者谓我心坚,不知我者谓我痴癫”。第五,“大观宇宙真蜉蝣”的比喻句式,适合用来表达对事物的宏观感悟。第六,仿写的时候可以替换本体和喻体,比如“静观世事真棋局”“漫看人生真逆旅”等。第七,仿写的时候要注意句式的节奏和韵律,尽量和原句的节奏感保持一致。第八,仿写的内容要贴合自己想要表达的情感,不要为了句式生硬拼凑。第九,初学者可以先从替换关键词开始练习,慢慢再调整整体的表达。第十,熟练之后可以尝试仿写整首诗的杂言结构,表达自己的所思所感。
核心名句写作应用
第一,“坐使神州竟陆沉,夷甫诸人合葅醢”这句适合用来批判空谈误国、不作为的当权者。第二,写关于责任担当的作文的时候可以引用这句话,呼吁大家要真抓实干,不要空谈。第三,写关于爱国主义的文章的时候可以引用这句话,表达对误国者的痛恨和对国家的热爱。第四,写关于历史反思的文章的时候可以引用这句话,从历史教训中总结经验。第五,引用的时候可以先介绍王衍清谈误国的典故,再引出要表达的观点。第六,比如可以写:历史上无数的教训告诉我们,空谈只会误国,实干才能兴邦,正如古诗所言“坐使神州竟陆沉,夷甫诸人合葅醢”,我们要时刻警惕只说不做的虚浮作风。第七,引用的时候要注意场景合适,不要在轻松的话题里使用这句沉重的话。第八,这句也可以用来批判那些在工作中不作为、只会夸夸其谈的人。第九,使用的时候要注意语气的严肃,贴合句子本身的情感基调。第十,日常写作中合理引用这句可以增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
知我者谓我心忧典故来源同典故
第一,本诗中的“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”直接引用自《诗经·王风·黍离》。第二,《黍离》是周代大夫路过西周故都,看到宫室长满禾黍,感慨西周灭亡而作的诗。第三,这首诗的核心情感也是亡国之痛和忧国之思,和本诗的情感完全契合。第四,作者引用这句诗,直接点明了自己的忧思是亡国之痛。第五,这个引用让本诗的情感表达更有文化底蕴,也更容易引起读者的共鸣。第六,《诗经》是我国最早的诗歌总集,是儒家经典之一,具有很高的文化地位。第七,后世很多抒发忧国之情的作品都喜欢引用《黍离》的这句诗。第八,这个关联是文学创作中常见的用典手法,属于明引。第九,读者了解这个典故之后能更深刻地理解作者的情感。第十,该典故的出处明确,没有争议。

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作者 POET

李涛

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