仙都
万山高下擅清都，烟火四开总版图。
白日梯人天上走，青莲载客水中浮。
道超形妙称仙释，人尚耕桑见妇姑。
干戈满路川原静，何物壶公更一壶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往
创作背景
游历仙都即兴创作
本诗作者为元代文人陈旅，是其游历处州缙云仙都景区时即兴创作，创作时间约为元代中后期，创作动因是作者亲见仙都秀丽风光与当地安宁的农耕生活，又有感于当时战乱频仍而此处独安的反差，遂作此诗抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴。每首诗共八句，每句七个字，要求符合严格的格律规范。全诗分为首联、颔联、颈联、尾联四个部分，中间两联要求对仗工整。该体裁起源于南朝齐永明时期，到唐代初完全定型，在唐宋时期发展至鼎盛，是古代文人抒情、写景创作的常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对仙都秀美的自然风光的由衷赞美，二是对当地淳朴安宁的农耕生活的认同，三是对乱世中此处独静的世外桃源景象的艳羡，抒发了作者渴望远离纷扰、安享闲适生活的理想追求，整体情感基调明快开阔，兼具浪漫色彩与现实关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.清都原指神话传说中天帝居住的地方，这里指代仙都的秀美如仙境一般。2.梯人指沿着陡峭的山路向上攀登的游人。3.青莲这里指形似青色莲花的游船。4.仙释指道教的仙人和佛教的僧人。5.耕桑指耕田与种桑养蚕，是古代农耕社会的核心生产活动，这里指代普通的农家生活。6.妇姑指已婚的妇女和婆婆，这里指代普通的农家百姓。7.干戈指古代的两种兵器，这里代指战乱、兵祸。8.壶公是古代传说中的仙人，传说他悬壶济世，壶中自有一方天地，这里化用该典故指代世外桃源的意象。
逐句白话释义
1.群山高低错落，独占这清幽的仙境般的地方。2.四周炊烟四起，所有的村落都纳入这片地域的版图之中。3.白天游人沿着石阶向上攀登，就像在天上行走一样。4.青色的莲花形游船载着客人，在水面上漂浮前行。5.这里的道法玄妙超出形质之外，被仙人和僧人共同称道。6.当地人还过着耕田种桑的淳朴生活，随处可见普通的农家妇女。7.外面的路上到处都是战乱，这里的山川原野却格外安静。8.不知道是什么样的壶公，又造出了这一方壶中的世外桃源。
核心主旨与内容概括
1.本诗是作者游历仙都时所作的写景抒怀诗。2.诗的前两联集中描写了仙都秀美的自然风光，刻画了山高水秀的奇幻景象。3.诗的颈联描写了当地淳朴安宁的农耕生活状态，展现了当地的人文风貌。4.诗的尾联将外界的战乱和此处的安宁形成对比，抒发了作者对这种世外桃源般生活的向往。5.全诗将写景、叙事、抒情融为一体，生动展现了仙都的自然与人文之美。6.也暗含了作者对乱世纷争的厌倦，对安宁闲适生活的渴望。7.整体风格明快开阔，兼具现实主义笔触与浪漫主义色彩。8.是古代山水纪游诗的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
仙都丹霞地貌地理学
1.仙都位于浙江省丽水市缙云县，属于浙东南丘陵地区。2.当地的山体属于典型的丹霞地貌，以红色砂砾岩为主要构成。3.经过数千万年的流水侵蚀、风化剥落等地质作用，形成了高低错落的峰林景观。4.核心景观鼎湖峰是世界上最高的丹霞单体石柱，海拔超过300多米。5.当地山水相依的景观格局，是长期地质演化的结果。6.特殊的地貌特征是诗中描写的万山高下景观的现实基础。7.该地貌是国家级地质公园的核心保护内容。8.具有极高的地质研究价值与旅游观赏价值。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗为七言律诗，诵读时每句按照四三节奏断句即可。2.首联节奏平缓，读出群山开阔的感觉，语速稍慢。3.颔联是写景名句，诵读时语气要明快，突出画面感，重读“梯人”“天上走”“载客”“水中浮”等关键词。4.颈联描写民风，语气要平和舒缓，读出生活的闲适感。5.尾联是抒情部分，语气要带向往的感觉，语速稍慢，尾音拉长。6.全诗整体诵读节奏明快，语气开阔，情感逐层递进。7.诵读时注意押韵字“都、图、浮、姑、壶”要重读，突出律诗的韵律感。8.整首诗诵读时长大约在1分钟左右即可。
基础句式仿写指导
1.可以仿写颔联“白日梯人天上走，青莲载客水中浮”的对仗句式进行写景创作。2.该句式采用“景物+动作+空间场景”的结构，上下句对仗工整。3.仿写时先确定要描写的两种核心景物，分别作为上下句的主语。4.再分别给景物搭配合适的动作，上下句的动作词性要一致。5.最后补充对应的空间场景，上下句的场景要形成对应关系。6.比如仿写可以写“黄莺穿柳梢头立，白鸭携雏水面游”。7.仿写时要注意上下句的平仄相对，意象协调。8.该句式适合用来描写山水田园类的景观场景。
核心名句写作应用
1.名句“白日梯人天上走，青莲载客水中浮”适合用在描写高山临水景观的作文中。2.比如写游记类作文，描写攀登高山时的感受时可以引用该句。3.比如写“站在黄山的石阶上向上看，游人沿着台阶向上走，真有“白日梯人天上走，青莲载客水中浮”的感觉。4.也可以用在描写临水景区的散文中，刻画游船在水面行驶的场景。5.还可以用在介绍名山景区的宣传文案中，突出景区的秀美奇幻。6.引用该名句可以增强文章的文化底蕴，提升文字的感染力。7.引用时要注意契合场景，不要生硬堆砌。8.该名句适用的场景主要是山水旅游类的内容创作。
关联知识图谱
壶中天地同典故
1.本诗尾联“何物壶公更一壶”化用了壶公的典故。2.壶公是汉代传说中的仙人，传说他悬挂一个壶，壶里有神仙洞府，是世外桃源的代名词。3.该典故最早出自《后汉书·方术列传》。4.后世诸多文学作品中常用该典故指代仙境、世外桃源。5.本诗用该典故将仙都比作壶中的天地，突出其安宁奇幻的特征。6.该典故是中国古典文学中常见的隐逸类意象。7.与陶渊明《桃花源记》的世外桃源意象属于同类主题。8.具有深厚的文化内涵。
名句 CLASSIC LINES
白日梯人天上走，青莲载客水中浮
生动刻画了仙都的奇幻秀丽的山水风貌。
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作者 POET
汪真
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