三谣 蟠木谣

蟠木蟠木,有似我身。

不中乎器,无用于人。

下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。

天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斵大辂兮材又不中。

唯我病夫,或有所用。

用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。

不伤尔性,不枉尔理。

尔怏怏为几之外,无所用尔。

尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?

蟠木蟠木,吾与汝归草堂去来。

基础信息 BASIC

情感旷达
创作背景
大和年间退居洛阳创作
本诗作于唐文宗大和年间,白居易以太子宾客分司东都,退居洛阳履道里私宅,远离长安政治漩涡,特意创作《三谣》组诗(《蟠木谣》《素屏谣》《紫竹琴谣》),借日常器物抒发自身生存态度,是其晚年闲适诗创作阶段的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古体诗中的谣体范畴,句式长短错落,不受近体格律约束,语言通俗直白,自带民谣的质朴随性特质,是白居易闲适类杂言诗的典型体裁。谣体起源于先秦民间歌谣,汉魏以来成为文人托物言志的常用文体,不讲究对仗平仄,抒情自由度极高。
情感 · 解读
本诗核心情感为白居易晚年对官场功利价值体系的反叛,借不材之蟠木自喻,既抒发了久居宦海的倦怠感,也表达了对道家全身远害、顺应本性的生存哲学的认同,兼具自嘲的轻松与超脱的通透,无悲戚之态,尽显闲适旷达的底色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“蟠木”指根干盘曲的树木。“拥肿”指树木表皮凸起不平的样子。“辚菌”指树干纹理弯曲盘结的状态。“桷”是方形的椽子。“轮”是车轮。“明堂”是古代帝王举行祭祀、朝会的大型宫殿。“斵”是砍削的意思。“大辂”是古代诸侯乘坐的豪华大车。“颐”是下巴。“裴回”同“徘徊”,指停留、逗留。
逐句白话释义
蟠木啊蟠木,你就好像我自身一样。你不适合做成任何器具,对旁人来说一点用处都没有。你的下半部分树干凸起不平,上半部分纹理盘曲交错,既做不成椽子也做不成车轮。天子修建明堂的时候你当不了栋梁,诸侯打造大车的时候你的材料也不合要求。只有我这个患病的老人,或许能给你找点用处。我把你做成小几案,就用来承托我的胳膊、垫着我的下巴罢了。我不会损伤你的本性,也不会歪曲你的纹理。除了安安稳稳做我的小几案之外,你再也没有别的用处。你既然是不成材的木料,我也是不成材的人,我们为什么还要在人世间逗留徘徊呢?蟠木啊蟠木,我和你一起回草堂去吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是白居易晚年闲居时的作品,他把盘曲不成材的蟠木当成自己的同类,说蟠木没有办法用来做栋梁、做车轮,只能给自己当放胳膊的小几案,正好和自己不适合官场、只适合闲居的状态一模一样,最后说要和蟠木一起回到草堂隐居,表达了诗人不想再参与官场纷争、只想安安稳稳过闲适日子的想法,也告诉人们有时候别人眼中的“没用”,反而能让人过上自在的生活。
跨学科 · 是什么
蟠木植物学
蟠木一般指主干自然生长得弯曲盘结的乔木,这类树木因为纹理不顺,很难被加工成规整的木器,所以古代工匠一般不会选用这类树木做建筑或交通工具的材料,常见的蟠木多为槐树、榆树等生长周期较长的阔叶树,木质硬度适中,虽然不适合做大型器具,但加工成小型案几反而结实耐用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松随性,带点自嘲的幽默感,不要读得太沉重。开头两句“蟠木蟠木,有似我身”语速稍慢,读出感叹的语气。中间描述蟠木没用的部分可以稍微加快语速,带点调侃的感觉。读到“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回”的时候语气要加重,停顿一下再读最后一句,最后一句“吾与汝归草堂去来”要读得舒缓轻快,读出洒脱的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗里“XX啊XX,有似我身”的托物起兴句式,先写一个和自己有共同点的事物,再描述这个事物的特点,最后把事物的特点和自己的状态关联起来。比如可以写“野花啊野花,有似我身。不种在花盆,不开在园林。没有名贵的品种,没有沁人的浓香。只开在路边的草地,迎着风自在摇晃。我也不爱热闹排场,就爱闲游在山野旁。”仿写的时候不用讲究对仗,语言直白通顺就可以。
核心名句日常写作应用
“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回”这句名句可以用在表达不想迎合世俗评价、想要追求自在生活的作文里。比如写关于“做自己”主题的作文时,可以这样用:“从小到大总有人告诉我们要做有用的人,可有时候我也想像白居易写的那样,‘尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回’,不用非得考第一名,不用非得做人人羡慕的工作,按照自己喜欢的方式过一生,也未尝不是一件幸事。”
关联知识图谱
《庄子·人间世》不材之木同典故
《庄子·人间世》里记载了一棵叫栎社树的大树木,因为不成材,没法做棺材、做器具,所以不会被砍伐,活了几千年,庄子说这就是无用之用的道理,白居易这首诗里的蟠木形象完全来自这个典故,核心思想也是继承了庄子的观点。

名句 CLASSIC LINES

尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?
该句是本诗核心名句,直接点出托物言志的主旨,将蟠木的“不材”与诗人自身的“不材”绑定,反问句式极具冲击力,后世常用这句话表达对世俗功利评价标准的反叛,是白居易闲适诗中流传最广的名句之一,历代诗选多有收录。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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