和登封裴寺丞翰见寄

陋巷箪飘世所传,予何人则耻萧然。

既知富贵须由命,难把升沉更问天。

静默有功成野性,骞骧无路学时贤。

纷华出入金门者,应笑溪翁治石田。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 淡泊
创作背景
隐居洛阳时和答裴翰
本诗作于宋仁宗至和年间,邵雍当时隐居洛阳安乐窝,收到登封县寺丞裴翰寄赠的诗作后,写下这首七律作为和答,创作动因是回应友人的问候,同时抒发自身的处世志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合近体诗规范,是宋代文人常见的唱和诗作体裁。
情感 · 解读
核心情感包含三层肌理:一是自嘲清贫处境的谐趣,二是不慕世俗功名富贵的坦然,三是安于隐逸耕读生活的旷达,是北宋道学士人处世观念的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陋巷箪瓢:指孔子弟子颜回安贫乐道的典故。萧然:清贫寒酸的样子。升沉:指仕途的得志与失意。骞骧:本意是马奔腾的样子,这里指仕途高升。金门:代指朝廷、官场。石田:贫瘠难耕的田地。
逐句白话释义
第一句:颜回住在陋巷里,一箪饭一瓢水的安贫乐道故事世代流传。第二句:我是什么人啊,竟然因为这样清贫的处境感到羞耻?当然这是反话。第三句:既然知道富贵都是命中注定的。第四句:就没必要再追问上天为什么仕途有起有落了。第五句:我在安静隐居的生活里养成了不受拘束的性子。第六句:也没有门路去学习当代的贤人追求高位。第七句:那些在官场里出入、追求繁华富贵的人。第八句:应该会笑话我这个溪边老翁,在耕种贫瘠的石头田吧。
核心主旨概括
这首诗是邵雍给友人的和答之作,诗人借自嘲的语气,表达了自己不羡慕世俗的功名富贵,安于隐居耕读生活的旷达心境,体现了他淡泊通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代寺丞官职社会学
诗句里的“寺丞”是宋代县级的文职官员,品级很低,主要辅佐县令处理县里的司法、文书等各类事务,属于宋代基层官僚体系的职位。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,诵读的时候每句按2221的节奏断句,比如“陋巷/箪瓢/世所/传”,整体语气要平缓舒展,带一点轻松自嘲的感觉,不要读得太沉重。
基础句式仿写
可以仿写“既知XX须由X,难把XX更问X”的转折句式,用来表达看待事物的通透态度,比如仿写“既知聚散须由缘,难把离合更问天”,用来表达看待离别时的旷达心态。
名句写作应用
“既知富贵须由命,难把升沉更问天”这句可以用在写看淡人生得失、不追名逐利、面对挫折保持旷达的作文里,比如写人生选择的作文时,可以用这句话来引出自己不羡慕功利,选择追求内心安宁的观点。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同典故
本诗首句直接化用《论语》中颜回安贫乐道的典故,用来指代清贫的隐居生活。

名句 CLASSIC LINES

既知富贵须由命,难把升沉更问天
这两句是本诗的核心名句,语言直白却意蕴深厚,用来表达面对人生际遇起伏的旷达态度,是邵雍“击壤体”诗的典型代表句子。

标签 TAGS

作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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