逍遥吟 其三
夜入安乐窝，晨兴饮太和。
穷神知道泰，养素得天多。
日月任推荡，山川徒琢磨。
欲求为此者，到了是谁何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感修身 · 旷达
创作背景
隐居洛阳时期创作
本诗是邵雍《逍遥吟》组诗的第三首，创作于其晚年定居洛阳期间。此时邵雍拒绝出仕，隐居于自己命名的“安乐窝”中，专注于理学研究与诗歌创作，本诗是其日常修身体悟的直接抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于北宋理学诗流派。理学诗是宋代儒家理学家创作的、以阐释义理、抒发修身体悟为核心的诗歌门类。邵雍是理学诗的代表作家之一，其诗作风格平易自然，常将哲学思考融入日常场景描写中。
情感 · 解读
本诗核心情感是抒发理学家体悟天理、顺性而为的人生志趣，表达了不为外物拘束、安于修身养性的旷达心境，体现了宋代理学家追求的“孔颜乐处”的精神境界，无悲戚之态，充满通透平和的生命质感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
安乐窝是邵雍对自己洛阳居所的自称。太和指太和汤，是古代对酒的雅称。穷神指穷尽自身的精神思虑去体悟规律。养素指修养自己朴素本真的天性。泰是安宁平和的意思。推荡指推移震荡，这里指日月运行变化。琢磨指雕琢打磨，这里指自然外力对山川的改造。
逐句白话释义
夜晚回到自己的安乐窝居所，清晨起来饮用美酒。穷尽精神去体悟规律，就知道天道是平和安宁的，修养朴素的天性，能够从天地自然中获得很多馈赠。任凭日月运行推移、时光流逝，山川被自然外力雕琢打磨都和我没有关系。想要探求能达到这种境界的人，到最后又是谁呢。
核心主旨与内容概括
本诗描写了邵雍隐居洛阳安乐窝的日常生活状态。他从日常起居的小事出发，抒发了自己体悟理学道理后的通透心境。整首诗表达了作者不被外物变化干扰、专注于自身修养、顺应自然规律的逍遥人生态度，没有功利的追求，充满了平和安然的气息。
跨学科 · 是什么
理学“天人合一”思想哲学
本诗中“养素得天多”的表述，对应的是宋代理学的核心思想。宋代理学认为人的本性和天地的规律是相通的，只要修养好自己的本真天性，就能够和天地规律相契合，获得精神上的满足。这是中国古代儒家思想的重要内容，影响了中国上千年的文化发展。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓放松，语气要平和悠然。每句的断句为“夜入/安乐窝，晨兴/饮太和。穷神/知道泰，养素/得天多。日月/任推荡，山川/徒琢磨。欲求/为此者，到了/是谁何”。读到“任”“徒”两个字的时候可以稍微加重语气，突出作者超脱的态度。尾联的设问语气要柔和，不要过于尖锐。
基础句式仿写指导
本诗的颔联“穷神知道泰，养素得天多”是非常工整的对偶句，适合仿写。仿写的时候要注意前后两句的结构要对称，前面两个字是动宾结构，中间两个字也是动宾结构，最后一个字是形容词。示例仿写：“读书知理明，行善得福多”，就符合这个句式的结构特点。日常可以多练习这种对偶句的写作，提升语言的工整度。
核心名句写作应用
核心名句“穷神知道泰，养素得天多”适合用在关于修身、人生境界、淡泊名利的写作场景中。比如写关于自我成长的作文时可以用：“古人云‘穷神知道泰，养素得天多’，我们不需要过度追求外界的认可，专注打磨自己的内在修养，自然能收获内心的安宁和真正的成长。”这句也适合用在议论人生追求的散文中，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
邵雍同作者
邵雍是北宋著名理学家、诗人，是本诗的创作者，“安乐窝”就是他给自己居所起的名字。
宋明理学同思想
本诗的核心内容是阐释理学的修身理念，宋明理学是宋代兴起的儒家思想流派，是本诗的思想内核。
名句 CLASSIC LINES
穷神知道泰，养素得天多
本诗核心名句为“穷神知道泰，养素得天多”。
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作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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